战祸当中，妻离子散。饥荒当中，人相食。
北盟与圣公会，在卫生防疫范畴，防疫最重，其次就是产后传染，重生儿短命。
李轩沉默。
在一把略显魔异的声音倾诉中，一圈人复又堕入了各自创伤构成的回想中，散逸的宗教氛围，不知不觉又在室内凝集了起来。
骨科转脑肿瘤科，上回改革的是精神，这回要改革的是精力，每天都得写够五百个“我错了”。
为了整治前承平道邪教，狂信分子煽起的这股邪风，不但劳改营内涵整肃，已放出营的老黄巾，特别是有过前科的宗教死硬分子，一旦在内里漫衍“长生天”就是“黄天”的邪论，很轻易就会被重新扔回营里，再次接管改革。
可不是一小撮，绝大多数黄巾劳改犯，都坚信圣公会的圣堂，就是承平道的法坛。“长生天”就是借尸还魂，就是“黄天”。
“想教诲我，要诚笃，敢做就要敢认，想奉告我，做了好事，只要承认，既往不咎，毫不再问了。”
可大杂役也是黄巾啊，抽完了就狂骂：“晓得就行了，胡说啥？”
这局势就不对了，圣公会是全人类的文明，如何是符水那些玩意呢？
有些稳婆，草药郎中，是都有些小诀窍，挺顶用的偏方。对某些胎位不正，早产儿的措置，比咱的医护士特长。对某些疑问杂症，偏方比咱的药还管用。”
可除了不准乱扯“长生天”就是“黄天”的淡，时下圣公会各亭乡铺点，又需求对宗教虔诚的邪教老驴拉磨，就没对邪教分子采纳人道主义毁灭办法。
加上黄巾又是蛾贼，破名声不符光辉的医疗救护奇迹，圣公会才不要。
牛春三十年交战，二子亡于军中，另有不知一子或是一女，与牛婶一起，失落于当年拒马河边。
“牛叔问我是如何走出创伤的？我向来没有走出过，因为我小时候偷过多少次钱，底子就记不清了。唯独忘不了的就是这张我没有偷，我却承认是我偷的钱。我要真的走出了创伤，又如何会忘不掉呢？”
这些人多数是乱世中的浮萍，被战祸与饥荒摈除着，随风飘摇。
圣公会的大量医护职员，实际就是老承平道徒。
“少的那张钱，不是我拿的，我必定我发誓，真就不是我拿的。”
避祸的路上，就像迁徙的野马群，野狼尾随，每涉一条河道，都有河下的鳄鱼，将小马驹与衰弱的马拖走，吃掉。
圣堂前透亮的前屋，摆上了一溜长桌，方才围坐一圈的人，此时正揉面的揉面，擀皮的擀皮，填馅的添馅。
我怕创伤，不是怕伤，是怕伤的不敷深，怕对昔日的光阴落空失忆。那张我没有的钱，才是我最值钱的钱。我的生射中，只要那张钱，才是我的钱。生不带来，死，我会带着那张钱，一起走。”
强行忘怀不过是自欺欺人，相互倾诉，开解，鼓励，把创伤之路，当作一次磨难的行军，变成永刻心底的回想，以史为鉴，更加珍惜现在，开辟将来，才是圣公会的圣堂要起的感化。
“渐渐的，我长大了，可钱如何挣还是不敷，永久都缺一张钱，就差那张我没有偷，我却承认了是我偷的钱。”
李轩不觉得意，“时下是提高不到偏僻村落，才以培训，再考核，发个证的情势，进步低接生婆的传染防治程度，剔除些不良从业职员。待圣公会的医疗网点辐射到了，哪能乱接生。