当时社会上风行着很多奥秘预言，根基上都是一些不知所云的东西或者是别有用心之人编出来的无稽之谈，但有很多人信赖，有人还坚信不疑，袁术就是此中的一名。在这些奥秘预言里有一句话很着名，叫“代汉者当涂高”。这一句话的前四个字好了解，就是持续汉朝鼎祚的人，灭亡汉朝的人。前面两个字却非常费解。
袁术的两大盟友，一个算是翻脸了。
陈登回到徐州汇报此行的环境，吕布听完却不欢畅。
袁术的这七路雄师中，最首要的有四路：张勋、桥蕤、韩暹和杨奉。单这四路人马就有近十万之众。张勋和桥蕤是袁术部下的大将，韩暹是前白波军首级，杨奉是凉州军旧部，献帝东归，他们被曹操打跑后到处流浪，厥后转投袁术。韩暹、杨奉形同流寇，战役力固然不强，但号令力很短长，每逢那里有大仗，他们一声号令，总能顿时堆积起很多人马，遮天蔽日，不明就里的人一看场面都得被吓住。
这封信里提到，早在客岁夏季就听到了一些传言，说袁术想当天子，听到的人无不惊悚，厥后袁术向朝廷献纳进贡，大师的疑虑才消弭一些，但不承想现在公然做出了这类大逆不道的事。对于袁术的称帝行动，这封信一口气谈了九点观点，都是反对他称帝的，在孙策写给袁术的这封信里最后说：“以上这九条想必中间都有所考虑，这里不过再提示一下，仅供参考罢了，忠告顺耳，如能听出来，实在是万幸！”
“涂高”是甚么，谁也说不清楚。但袁术以为这很好了解，这个“涂高”就是指他本身。袁术字公路，“术”是城邑内的门路，“公路”指的也是路，而“涂”被他了解为“途”，也是路的意义。这类解释连东拉西扯都算不上，但袁术以为必然是如许的。并且，按照“五行终始论”，汉朝属于火德，代替汉朝的必然属于土德，袁姓就属于土德，是有资格代替刘汉统治的姓氏。
吕布将信将疑，但也没有更好的体例，就派陈登去搞策反事情，还专门给韩暹、杨奉写了封信让陈登带上。很快便畴前面传来动静，说不知产生了甚么事，韩暹和杨奉俄然掉转头，反而向张勋和桥蕤建议打击。吕布既惊且喜，决定抓住战机，当即集尽力向张勋和桥蕤建议打击。
但是此人像他哥哥袁绍，非常刚强，一向没有放弃这个筹算。从脾气上阐发，袁术是个典范的小事看不上、大事做不来的人，普通来讲对小事不感兴趣的人常常会对大事产生弊端的兴趣，这或许是他执意称帝的内涵启事。
这封信写得毫不客气，放在几年前，这是不成设想的事。但现在的孙策已非昔日可比，他在江东已渐成气候，跟袁术翻脸是迟早的事，袁术称帝无疑给了孙策一个最合适的翻脸来由，加上此前袁术为获得传国玉玺而扣押了吴夫人，孙策干脆此次来个完整了断。
陈珪是汉室名臣的后代，正统看法一贯很强，在大是大非面前没有涓滴含混，他仓猝来劝吕布：“曹公奉迎天子，帮助国政，将军您该当同他合作，共图大计。现在反而与袁术攀亲，必受不义之名，将来恐怕会大祸临头啊！”
这一年春季，袁术不顾世人的反对正式称帝。
袁术的称帝行动曹操不能不管，这不但是对汉室的背叛，更是对他的应战，许县新朝廷运转不到一年袁术就公开分庭抗礼，不给他点经验，必将会有第二个、第三个袁术冒出来。