牧野是西周史上的一个闻名的地名。商朝王子、太师、千古忠臣、林姓鼻祖比干、西周国师姜尚都出世于此地。
刘禅从中悟出了一个放之四海而皆准的事理，就是失道寡助，得道多助。同时，要“伐谋”、“伐交”战略，争夺民气，翦敌羽翼，麻痹敌手，建立同一战线。挑选精确的计谋机会。决斗要奇正并用。要接收商纣王敏捷败亡的经验，政治要腐败，法治与德政相连络。
几个小时就到了河内。
赵云想了想道：“牧野原非专驰名词，这里是相对于殷都朝歌而言的。从朝歌城由外向外，别离称作城、郭、郊、牧、野。《尔雅》云：邑外谓之郊，郊野谓之牧，牧外谓之野，田野谓之林。意义是说，在城池或城镇的四周叫郊区，那边是人们耕作的处所；郊的核心叫牧，是放牧的处所；牧的核心叫野，是野兽出没的处所。精确的解释是，牧本身是一个邑落，所谓牧野，是指这个邑落内里宽广的田野。”
牧野之以是着名，就是因为殷商末年，八百诸侯会联盟，助周伐纣的牧野之战，就是在这里产生的。
如何能长治久安，制止几百年的兴亡定律。这是刘禅得天下以后需求重点思虑，集思广益，予以处理的计谋大事。
姜尚姜太公是一名影响长远杰出的策画家、韬略家、军事家与政治家，被儒、道、法、兵、纵横诸家尊为“百家宗师”。特别是军究竟际巨著《六韬》，奠定了他兵家宗师、机谋家和兵圣、武祖至高无上的汗青职位。
在西下落日的热忱衬着下，整片天空一块块支离破裂的火烧云层次清楚，仿佛舆图上素净色彩的岛屿，又如同金色或红色的浪花在溢光流彩的黄河上翻滚腾跃。此时太阳与黄河，云彩与河水，乃至天与地，都在水乳融会地无穷靠近，分不清你我。
刘禅假托在梦中得姜太公收为门徒，意在粉饰他的奥秘来源，装傻庇护本身。祭拜姜太公，最底子目标是标榜刘禅与儒、道、法、兵、纵横诸家是一家人，为今后收伏诸子百家打好杰出根本。
枕着虎牢关，听着黄河千古歌颂的还是涛声，这天早晨刘禅睡得非常结壮苦涩。
翌日又一如既往的例行公事今后，在玉门古渡乘船度过黄河，持续向北。
但是不管风景多么瑰伟绚丽，毕竟是“落日无穷好，只是近傍晚”。一如曾经如日中天，统治数百年的大汉王朝，也跳不出过“其兴也勃焉，其亡也忽焉”兴亡周期率的安排，制止不了盛极必衰，衰极必盛的汗青定律，重蹈了“人亡政息”的复辙。
对这个千古难明的课题，曾经澎湃滂湃的黄河明显也不能答复，现在也只能沉重地吼怒，汩汩地向东方冷静流淌，金黄的河面上模糊回荡着虎牢关古疆场震惊民气的喊杀声。
目睹这一幕，刘禅无法地哭笑着。在款项和糖衣炮弹的凌厉而和顺的守势，多么坚毅森严的城池也很快土崩崩溃，多么强大的军队也会不知不觉地缴械投降。看来，要扶植一支视款项如粪土的铁军步队，让武将不怕死，文官不贪钱，任重而道远，要下很大的工夫才行啊。
商周牧野大战，是中国汗青上一次闻名的当代战役，标记取殷商555年汗青的闭幕。此战为国语宝库的丰富作出了不成消逝的进献，留下了长长一串的成语或掌故。比如谨慎翼翼、天作之合、黄钺白旄、白鱼入舟、赤鸟流屋、叩马阻谏、不食周粟、爱屋及乌、助纣为虐、百夫致师、前徒背叛、血流漂杵、刀枪入库、马放南山等等。