“战国时，我墨家侠士朱亥技艺高强，袖中常照顾四十斤大铁椎，在信陵君窃符救赵中一椎打死晋鄙。”
</strong>“本来如此！”刘禅恍然大悟，话锋一转，不无讽刺道：“但是，现在他们却变成了暴曹的虎伥，唯金是图的暗害构造。”
在当代，因为人们对天然的惊骇，就产生了祭奠以表达人们对天然界的尊敬和崇拜，既然国度把“祀”与“戎”并重，可见国度把培养军人放在了举足轻重的职位。但真正武侠的呈现是在春秋战国期间。
“因为战役频繁，纷争狠恶。文士、军人和谋士便被时之‘执国命者’所重，构成了遍及风行的养士之风。此中，侧重习武的军人逐步分野成了墨侠、游侠、刺客。故而，侠乃贵族军人之孑遗。既然侠是军人的后嗣，侠与武的渊源也就不言而喻，能够说统统侠都是以武着称的，他们就是武的依托和意味。”
“思惟自在，兼容并包；去其糟粕，取其精华！”徐庶神情凝重，背动手低头来回踱步，一字一顿地渐渐咀嚼，昂首谛视远方。
很久，徐庶回身看着刘禅，精光灼灼，尽是欣喜之色，郎声长笑道：“斗儿此言实属真知灼见，乃安邦定国，长治久安之千古方略，万世良策。”
刘禅非常承认徐庶的观点，他的思路万千，遐想翩翩。
赵云浅笑点头，明显非常承认。
“燕太子丹操纵墨侠荆柯刺杀秦王，虽因剑法不济未能行刺胜利，悲壮就义，但也非绝非等闲之辈。”
“壮哉！伟哉！”徐庶大赞，拔剑且唱且歌，非常镇静。
“侠之前身乃军人。夏商周‘国之大事，为祀与戎’，也就是说，国度的首要任务一是祭奠先祖，二是培养能够保卫国度的军人。”徐庶持续道。
果不其然，徐庶凝睇刘禅，目光尽是瞻仰和鼓励，问道：“如今后四海归一，海清河宴，斗儿将如何对待我墨家？”
刘禅恍然大悟道：“以是说，我们墨家就是以武立世，以侠救民之群体。”
“对墨、法、道、儒、兵、名、纵横、书法等家，在剔除糟粕根本上，当创办相干太学，在天下招收学子以教养，将本门精华思惟发扬光大。”刘禅意气风发道。
刘禅诗兴大发，情不自禁的吟诵起后代李白之高文《结客少年场行》：紫燕黄金瞳，啾啾摇绿。黎明相驰逐，结客洛门东。少年学剑术，凌轹白猿公。珠袍曳锦带，匕首插吴鸿。由来万夫勇，挟此生雄风。托交从剧孟，买醉入新丰。笑尽一杯酒，杀人都会中。羞道易水寒，从令日贯虹。燕丹事不立，虚没秦帝宫。舞阳死灰人，安可与胜利。
战国期间，国之国土分崩离析，盘据争战，自古豪杰出乱世，恰是这类争战狼籍的泥土培养了豪杰的辈出，武侠也就成为了史的必定。严格意义上说，武侠是军人的退化产品。
“想那秦始皇祖龙奋六世之余烈，扫平**，一匡天下。然傲慢高傲，骄横非常，豪侈极欲，目空统统。禁固天下，焚书坑儒，暴力推毁六国多彩文明，无情推残天下多元化之思惟，残杀法家以外诸子百家，意欲以秦国之一域而御天下。成果，倒行逆施十数年后，反被六国先人所灭。兴之也勃焉，灭之也忽焉。经验何其深切！斗儿，此法可为万世师表！大汉必然长治久安，统御八方！”徐庶冲动万分，一气呵成，慷慨激昂道。