“其一，授田苍内行握永业、口分二田，只消勤加耕耘，定能温饱无虞，免于沦为豪族耕户、奴婢之噩运；富者稍有一限度，贫者亦有一最低之水准；”
“永业田者，朝廷授于百姓，为百姓私家之财产，可世代传于子孙后代，故谓之永业，经得官府同意，亦可停止暗里买卖；口分田者，乃朝廷暂租于百姓，保障其温饱，但此田仍为朝廷统统，百姓不得暗里买卖，且一俟该口丁身故，则此田重又朝廷分派于重生人丁。”
表做所载的内容恰是诸葛亮建议刘备将荆州军民安设到汉中一事，来由与他方才所言差未几，但字里行间根据之充分，数据之详确，倒是远远超越姜维所知了。
大略屯田轨制和授田轨制，要么地盘私有，要么地盘私有，泾渭清楚，判若天渊，两种轨制各有各的长处，但缺点亦非常较着。
姜维点头道：“不错，另有一事正要向先生请教。”
汗青上，曹操于许都屯田一年，当年就得谷一百万斛，借此“积谷以征四方“，成为其成绩霸业的根本；而后夏侯敦，以及再厥后的邓艾等都多次行屯，对曹魏乃至晋的交战皆起了庞大的感化。
这让他产生一丝迷惑，便诘问道：“既非屯田，又非授田，那伯约以为以何种田制为佳？“
他晓得汉中之战后，曹操尽迁汉中军民于关中，蜀汉得汉中之地，失汉中之民。现在的汉中可谓民生凋敝，百废待兴。
“无他，未雨绸缪耳。实在早在荆州百姓入蜀之前，吾便已经调派益州治中处置杨洪、尚书郎蒋琬先行赶赴汉中，勘察调查勘察境内露田、草田，并堪舆可供操纵的水道和水利设施。方略大抵筹办结束，只是关于安设百姓之田亩之策，诸位同僚之间倒是存了分歧定见，故而主公迟迟未能定夺。”
“这两个倒是新奇词汇。“诸葛亮微微皱眉，诘问道：“何为永业田，何为口分田？”
“其二，流民、野人，异民族，乃至豪族之耕户为求分得地步，当志愿献籍纳册，置于朝廷统领，无益于化外之民窜改成朝廷编户，使朝廷节制的自耕小农夫数大大增加，进而包管赋役来源……”
为上位者不成自觉推许一项轨制，必须视详细环境道理性挑选。
屯田分民屯和军屯，民屯按是否用官牛，收成老百姓和官府按比例分红，大略用官牛的，民四官五；不消官牛的，则以五五开。军屯之粮则全数归朝廷统统，多用于军事。
诸葛亮奇道：“哦？伯约对于民生也有浏览？如有甚么设法，还请直抒己见。”
诸葛亮笑了笑，心道，这不就是“计口传田“么，也算是汉初授田轨制的一种，也无没甚么了不起的。
“不错，眼下正停顿于此处，大部分同僚偏向于实施屯田，但吾心中却觉得不当。”
等孺子重新奉茶后，姜维抱拳道：“休沐之日叨扰先生，当真不该。”
但见姜维语气不减，持续道：
诸葛亮念及此处，心中不免万分感慨。
流民与官府都今后举中受益匪浅，曹操也借此在各路诸侯中敏捷脱颖而出。
而诸葛亮的这份奏表，与其说是要求刘备将百姓安设到汉中一地，倒不如说是一份以安设百姓一事为契机，进而全面开辟运营汉中的方略，其间有理有据，层次清楚，容不得身为主公着不心动。