汗青上传播下来很多预言王朝更迭的谶语，有一句尤其惊心动魄，惹人沉思――
本年是建安二十五年（公元220年），算来恰好是在庚子年。曹丕篡汉建魏，后汉灭亡，汉室的大旗就要散了，而张裕的预言，仿佛眼看就要实现。
当然，袁术称帝之举已被证明只是一出闹剧。
也就是因为刘备的强力弹压，谶纬学说万马齐喑，渐渐转到暗中活动。很多世家后辈纷繁投奔退隐，益州呈现了可贵一见的世家归心，同心合力共佐汉室的局面。
自古名正则言顺，精确指导朝堂上的言论向来很首要。故而朝廷对三人的措置，必必要慎之又慎。
由是，在法正、杨洪等人的力主下，刘备亲身领兵北上争夺汉中，这才有了起自建安二十二年、终究二十四年的汉中之战！
“汉家九百二十岁后，以蒙孙亡，授以承相。代汉者，当涂高也。”
当此之际，为匡扶汉室计，为心胸忠义之士计，必必要有一名身负天下名誉的宗室挺身而出，克成大统，重整汉室旗号，指导天下臣民秉承正道，扫讨凶逆。
他说这句话的时候，曹操尚未成气候，当时也没甚么人信。
汉中王刘备闻知此过后，痛哭整天，命令百官挂孝，眺望设祭，上尊谥曰“孝愍天子”。他本人也是以忧愁过分，致染成疾，不能理事，政务皆托与诸葛亮。
但在诸葛亮看来，这统统都只是表象。
而这三人德高望重，身后各有一拨权势，能在很大程度上指导骑墙派此后的言行态度。
诸葛亮早就写好书表，只是这几日来，刘备一向闭门谢客，两人已稀有日未见，对此，他不免有些担忧。
“岁在庚子，天下当易代，刘氏祚尽矣。主公得益州，九年以后，寅卯之间当失之。”
朝政好措置，身材也易打理，但自古最难清算的，唯有民气。
面前的这般局势，说是存亡存亡之秋，那是一点都不为过的。
在数十年之前，就有人问他，“代汉者当途高”何解？
此战以刘备一方大胜结束。
此中名誉最高者三人，别离是尚书令刘巴、益州前部司马费诗，以及主簿雍茂。
此人就是益州后部司马张裕。他一经公布如此大逆不道的谈吐，旋即被刘备枭首示众。
经此一役，刘备獠牙锋芒毕露，气力大增，顺势进位汉中王，用正面对刚曹操之赫赫军功，胜利威压住益州的诸方权势。
此中，部分益州籍贯的官员和部分荆州籍贯的官员更如炸了锅普通沸腾起来，很多臣僚纷繁上书，反对汉中王称帝。
诸葛亮精力一震，心道，主公终究想通了么！
何为民气？
三人中，董扶职位最高。
在这类情势下，匡复汉室的号令力，正越来越减退。刘备、诸葛亮明显认识到了这一点，他们的内心也越来越焦心。
但约莫在预言二十年后，曹操一统中原、河北、关中，被封为魏公，不久又进为魏王，
益州本土派的世家中，很多人并不看好刘璋，更不等候刘备，而是盼着曹操早日到来。
董扶之下，论名誉，便属任安为先，此人不但学术驰名，也以仁义德行著称，前后教出杜微、杜琼、何宗三个名震巴蜀的大儒。
乃至连远在汉中的张鲁，都对曹操心神驰之。
中平五年（公元188年），朝廷剿除黄巾兵变，汉灵帝接管太常刘焉的建议，重置州牧，以宗室刘焉为益州牧，史称“废史立牧”。