二十枚钱换一次利落，对于“打扫”过盐监的天策军兵士们而言，真不算多。
没有机遇在第一天就前去慰营的兵士，也不消焦急，各屯的屯长都给大师排好了号，每天遵循挨次轮下去就行，最迟五天以内就能轮到任何人。
乱世当中，甚么权力也不能比活下去更首要！
遵循每个仆从的身材状况，卖力办理的兵士别离登记造册，然后每天凌晨起来给这些仆从分派分歧的任务。比如，去城外的荒地内里除草；比如，在城墙上面帮着搅拌泥浆；比如，在草料场帮着铡草，等等……
这么一算，张辽顿时对天策将军更加的佩服起来。
离石城的西南角一带，本来是西河郡南部五县最大的牲口买卖市场，现在这里被打扫整修的干清干净，上面一排一排的扎起了毡包。
起首，被选入慰营的南匈奴女子职位要比其他的仆从高，她们固然是靠着出售身材保持保存，但任何出去的男人都没有权力吵架她们，更不能虐杀她们。她们是属于天策将军的私家财产，她们的存亡只能由吕布说了算。
慰营开放的第一天，约莫欢迎了四千名流卒。遵循规定，这些士卒分批出去之前，需求向守门的卫队每人上缴二十枚铜钱，统统人都痛快的掏了钱。
在毡包群的核心，有健壮的栅栏围着，制止内里的人偷偷的溜出来，内里的人悄悄的跑出来。
遵循天策军方才公布的一条军规，对汉人百姓犯下**掳掠罪过者，是要直接砍头的！
慰营和抚营的建成，遭到了天策军高低的极大拥戴，就连卢植和卫觊都感觉吕布推行的这套体例很好，值得对峙和推行。
他们向来不会把砍掉活人头颅当作某种文娱的体例，他们也不会像打猎一样骑在马背上，用乱箭射杀手无寸铁被逼着靠双脚逃窜的俘虏。
比拟于那些坑杀俘虏的做法，卢植感觉吕布在处理俘虏题目上已经能够称之为仁慈了。这个年初，汉人百姓能够活下来都相称的不轻易，更何况外族乎？甚么人权，甚么女权，别跟卢植如许的大儒去提，把稳他啐你一脸。
当然，如果有兵士不肯意花这个钱去找点放松，屯长们也不会逼迫，只要你别跑到内里去**汉家女子就行。
再次，如果慰营女子不测怀上身孕，则从慰营转入抚营，由抚营的老妇人和女童照顾糊口起居，直至临蓐结束，将幼儿豢养至一周岁今后，再次返回慰营重操旧业。满周岁的幼儿，背部会留下一道烙印，男童从小被当作陷阵兵士来培养，女童则被当作仆佣来培养。
天策军中，不养闲人。遵循吕布的说法，不劳者，不得食！以是，住在抚营内的仆从在白日是要出去干活的。
固然劳作辛苦，但这些仆从却很诚恳，因为他们明白一个事理，无能活的牲口，凡是都不会被仆人最早宰杀。
其次，慰营的女子有歇息的权力，她们只在每个月的月事到来前的七天和月事洁净以后的八天内停止欢迎，并且每天欢迎的兵士人数不成超越五人。在其他的半个月时候内，慰营女子来月事的时候能够不劳而食，没有月事的时候则做一些浆洗和织补的轻体力活。
就目前的环境而言，天策军中还没有哪个兵士堆集到了充足的军功。今后跟着不竭有人合适标准，现在的这些南匈奴营妓或许会被他们全都带走，但却不消担忧，因为他们的军功必定是建立在征服和抓获更多的胡人根本上。