那到处所的泥炭不但埋藏很浅，并且储量极大，民壮们只是随便的向下挖，便发明了大块大块的泥炭。胡毋彪将这个发明告诉了圜阳县令常林，然后两个县的民壮一起合作，有人专门卖力发掘，有人卖力运输，趁着气候降温到结冰之前，运回了大量的泥炭。
这天上午，气候晴好，李大驴和张二狗早早的起床，胡乱的洗了一把脸，然后背着前夕里就做好的胡饼，仓猝向离石城的方向赶路。
李大驴想了想，答复说：“我想在离石城内开家饭食铺子，每天让过往的路人买我做的饭食吃。”
离石那边来了一些工匠，手把手的教两县公众如安在屋内盘筑泥炉，如何将一节一节的陶管埋进墙壁，再从窑洞的顶部伸出去，然后再用白泥封死，确保不会泄漏一丝的毒气。
总之一句话，胡毋彪严格遵循吕布“不劳者，不得食”的思惟在停止内政管理，他感觉在处理了公众的温饱以后，统统人都应当有事可做，不能整日躲在暖和的窑洞内里荒废度日。
常林跟胡毋彪的设法不谋而合，他感觉圜阳县境内有大片坡地和丘陵能够莳植桑麻，而这些桑麻种出来以后，就有了纺线和织丝的质料，到时候能够让县里的妇女在冗长的夏季有事可做，将麻线和丝线变成一匹匹的麻布和缣帛。而这些布，又能够通过圜阴草市卖给北方的胡人，再从他们那边换返来便宜的牲口和财产。
李大驴瓮声瓮气的说：“买那么多的地步有啥用？累死累活的也种不完！我喜好做各种吃食给人吃，不喜好种田。”
吕雯的兵器是枪，郭淮喜好用刀，郝昭是矛。三人在正式练习利用兵器之前，先是扎了半个时候的马步，接着又举石锁百下，然后吊在铁杠上面练习屈臂向上，等力量练习结束，这才开端实际利用兵器。
黄氏将村里技艺高深的妇女集合起来，从第一道工序开端向常林树模，直到将一匹白布染成了斑纹斑斓的彩色布匹。
圜阴县令胡毋彪正坐在一孔窑洞内秉笔誊写公文，在他的书案不远处有两个男童凑在火炉边上，每人的膝盖上面还放着一块沙板，手中拿着筷子，正一笔一划的学习写字。这两个男童是他兄长胡毋班留下来的孩子，现在由他卖力扶养。
盘泥炉固然费事了一些，但盘好以后的用处确切令人感觉很便利。这类泥炉不但能够给窑洞内里增加温度，并且还能够在炉口上面安排铁锅和铜盆，然后用来烧水乃至是做饭。
固然没有人来监督三人，但他们不敢有涓滴的草率放松，因为吕布只要回到府中，必定是要考校他们的技艺进境的。