释因空：“……”
敢得瑟，分分钟将你剁了喂狗。
他脑中出现了无数的小讨情节，这位施主与我佛门有缘，此宝与我佛门有缘……
“起来发言。”曹昂挥手让胡三放开，等和尚站起后摊开手掌问道：“这玩意你另有吗，有多少，我全要了。”
布袋碗口粗细，巴掌多长，撑死不到二斤。
“我晓得是冬瓜籽。”曹昂轻摇折扇说道：“你手里另有多少，我全要。”
因为佛门另有一句解释，施主尘缘未了。
“贫僧看着非常不忍，想劝百姓明因果，知善恶，积善性善，方有如此，来世才可得福报。”
释因空还想再抢救一下，痛心疾首的说道：“公子穿着富丽，一看就是身份显赫，大贵之人，莫非就一点没有为芸芸众生做点甚么的抱负吗？”
梁武帝坚信佛教，自称“三宝奴”，四次捐躯入寺，皆由国度出钱赎回。
“呃……”这天没法聊了。
本来是问这个，和尚松了口气，说道：“这是冬瓜籽，是小僧路上解馋的。”
曹昂较着愣了一下，来到三国已稀有月，他还从未见过和尚呢，更别说本国和尚了。
现在可不是后代，本国人在这里别说挨打，就算被杀许都令满宠都不受理。
第37章 本国和尚
这些汉人，公然不能以常理度之啊。
直到南北朝期间，佛教才在宋，陈，梁，齐等各代崇信佛教的帝王的支撑下获得了井喷式的生长。
释因空不断念，追着说道：“这位公子，你能够不体味我佛门的教义，我佛门讲究因果，所谓积德因得善果，施主印堂发黑……”
他们连刀都抽出来了，没想到那人竟是个银样蜡枪头，连抵挡都没来得及就被胡三一把摁在了地上。
曹昂翻开一看，粒大饱满，清算的非常洁净，大喜之下就要犒赏，摸了半天赋发明没带钱，朝胡三说道：“给钱，买了！”
此人穿戴与大汉差异的服饰，看起来有点像印度阿三。
秃驴们常说，佛渡有缘人。
曹昂笑道：“财神！”
乃至于对方身上与电视剧中大不不异的法衣都没认出来。
“嗯？”曹昂愣了。
“不肯意。”曹昂笑道：“本公子固然有钱，可也不是大风刮来的，凭甚么因为你一句话就扔进无底洞里打水漂？”
曹昂实在想不明白梁武帝这个脑残，你丫都帝王了还信甚么佛，放着美女不娶，大把大把的钱往寺庙里砸。
曹昂笑道：“完整没有，少干多拿，不劳而获才是我的抱负。”
释因空做痛心疾首状，说道：“施主陋劣了，五百斤鱼吃完就没了，鱼竿却能受用平生，连你们汉人都说授人以鱼不如授人以渔，施主怎可本末倒置？”
在强大的武力面前，削发人也得认怂，他揭开衣袍，取下别在腰间的一个布袋递畴昔说：“只要这些了。”
竟是个和尚！
此时，魏明帝他爹魏文帝曹丕还是个小屁孩呢，张揖就更别说了。
瞧瞧，说的多好！
“可贫僧一人力量有限呢，不知公子可愿与贫僧一道，为芸芸众生做点力所能及的进献？”
其次，《广雅》中也有记录，只是《广雅》是魏明帝期间一名名叫张揖写的。
“大师着相了。”曹昂笑道：“我跟你算算啊，许都的鱼一斤八文钱，五百斤鱼能卖四千钱。”