首页 > 三国之曹家逆子 > 第37章 外国和尚

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释因空:“……”

敢得瑟,分分钟将你剁了喂狗。

他脑中出现了无数的小讨情节,这位施主与我佛门有缘,此宝与我佛门有缘……

“起来发言。”曹昂挥手让胡三放开,等和尚站起后摊开手掌问道:“这玩意你另有吗,有多少,我全要了。”

布袋碗口粗细,巴掌多长,撑死不到二斤。

“我晓得是冬瓜籽。”曹昂轻摇折扇说道:“你手里另有多少,我全要。”

因为佛门另有一句解释,施主尘缘未了。

“贫僧看着非常不忍,想劝百姓明因果,知善恶,积善性善,方有如此,来世才可得福报。”

释因空还想再抢救一下,痛心疾首的说道:“公子穿着富丽,一看就是身份显赫,大贵之人,莫非就一点没有为芸芸众生做点甚么的抱负吗?”

梁武帝坚信佛教,自称“三宝奴”,四次捐躯入寺,皆由国度出钱赎回。

“呃……”这天没法聊了。

本来是问这个,和尚松了口气,说道:“这是冬瓜籽,是小僧路上解馋的。”

曹昂较着愣了一下,来到三国已稀有月,他还从未见过和尚呢,更别说本国和尚了。

现在可不是后代,本国人在这里别说挨打,就算被杀许都令满宠都不受理。

第37章 本国和尚

这些汉人,公然不能以常理度之啊。

直到南北朝期间,佛教才在宋,陈,梁,齐等各代崇信佛教的帝王的支撑下获得了井喷式的生长。

释因空不断念,追着说道:“这位公子,你能够不体味我佛门的教义,我佛门讲究因果,所谓积德因得善果,施主印堂发黑……”

他们连刀都抽出来了,没想到那人竟是个银样蜡枪头,连抵挡都没来得及就被胡三一把摁在了地上。

曹昂翻开一看,粒大饱满,清算的非常洁净,大喜之下就要犒赏,摸了半天赋发明没带钱,朝胡三说道:“给钱,买了!”

此人穿戴与大汉差异的服饰,看起来有点像印度阿三。

秃驴们常说,佛渡有缘人。

曹昂笑道:“财神!”

乃至于对方身上与电视剧中大不不异的法衣都没认出来。

“嗯?”曹昂愣了。

“不肯意。”曹昂笑道:“本公子固然有钱,可也不是大风刮来的,凭甚么因为你一句话就扔进无底洞里打水漂?”

曹昂实在想不明白梁武帝这个脑残,你丫都帝王了还信甚么佛,放着美女不娶,大把大把的钱往寺庙里砸。

曹昂笑道:“完整没有,少干多拿,不劳而获才是我的抱负。”

释因空做痛心疾首状,说道:“施主陋劣了,五百斤鱼吃完就没了,鱼竿却能受用平生,连你们汉人都说授人以鱼不如授人以渔,施主怎可本末倒置?”

在强大的武力面前,削发人也得认怂,他揭开衣袍,取下别在腰间的一个布袋递畴昔说:“只要这些了。”

竟是个和尚!

此时,魏明帝他爹魏文帝曹丕还是个小屁孩呢,张揖就更别说了。

瞧瞧,说的多好!

“可贫僧一人力量有限呢,不知公子可愿与贫僧一道,为芸芸众生做点力所能及的进献?”

其次,《广雅》中也有记录,只是《广雅》是魏明帝期间一名名叫张揖写的。

“大师着相了。”曹昂笑道:“我跟你算算啊,许都的鱼一斤八文钱,五百斤鱼能卖四千钱。”

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