董创业在击败孙坚，达到洛阳以后，也曾在洛阳城内休整几天。以是就装模作样的派人寻觅。
又有传国玉玺，其周遭四寸，上纽交五龙，正面刻有李斯所书“受命于天，既寿永昌”八个篆字，以作为“皇权神授，正统合法”之信物，而后历代帝王皆以得此玺为符应，奉若奇珍，国之重器也，得之则意味其“受命于天”，失之则表示其“其数已尽”。
公然在一口枯井内找到一个奇特的尸首，当时董创业便命人打捞上来，公然其脖子上挂着一个锦囊。当时董创业就想不如将玉玺沉下井中，到时候让孙坚获得，然后本身在借机阴孙坚一把。
以是当时董创业就想对李儒说，传国玉玺就在洛阳城内的枯井里。
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本来在当初董创业出兵援助洛阳之时，其大姐夫李儒，就曾叮嘱董创业寻觅传国玉玺。董创业当时一听李儒的话顿时一愣，没想到传国玉玺真的与汗青上记录的那样不翼而飞了。
贾诩持续问道：“不知公子想要让这块石头阐扬甚么样的感化呢？”
贾诩道：“公子这个二桃杀三士的战略非常精美，以贾某之见，此计非常可行。那请公子立即安排亲信将玉玺重新沉于井下。”
厥后终究忍住没说，毕竟本身不是神仙，如果甚么事都能未卜先知，可定要被人思疑的，弄不好另有能够被人当作妖怪抓起来。
孙坚深觉得然，点点头道：“德谋此言深得我意。那好，立即命令全军清算行囊，明日一早，雄师解缆返回江东。”
程普重重地点点头，然后对孙坚说道：“主公，此地不宜久留，应当速速返回江东，图谋大事。一刻也迟误不得，迟则生变。”
成果也没找到甚么。董创业见部下无功而返，便命令将四周统统的井、洞窟之类能够藏东西的处所都搜一遍。
程普看过以后，当即言道：“主公，此乃传国玉玺也，确认无误。此玉是当年卞和获于荆山之下，因见凤凰栖于石上，觉得重宝，乃进献给楚王，分化以后得宝玉一块。厥后秦王获得此玉，命良工巧匠刻成玉玺，李斯篆此八字于其上。以后秦国毁灭，高祖天子获得传国玉玺，后至王莽篡逆，孝元皇太后将玺打王寻、苏献，崩其一角，乃以金镶玉。光武得此宝于宜阳，传国至今。当年十常侍反叛之时，挟制少帝北逃北邙山，回宫后却寻不到玉玺。”
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凡登大位而无此玺着，则被耻笑为“白版天子”，显得底气不敷而为世人所轻视。一代明君李世民即位之时李唐王朝并没有获得传国玉玺，乃刻数方“受命宝”、“定命宝”等假货传国玉玺聊以**。厥后在贞观四年（公元620年），李靖率军讨伐突厥，同年隋炀帝杨广之妻萧后与其孙杨政道背突厥而返回中原，传国玉玺今后归于李唐，李世民由此龙颜大悦。
孙坚现在获得传国玉玺以后，固然是狂喜不已，但仍旧是不敢确认，毕竟传国玉玺这东西是国之重器，全天下除了天子以外也没有几小我见到过。因而招来比较年长的程普，想要他帮手确认一下。
程普便道：“主私有所不知，相传得传国玉玺者得天下，本日国之重器天赐与主公，此乃明示主公他日必将荣登九五之尊，成绩一番帝王大业。”
你道孙坚为何会如此等闲地便进了洛阳城，又如此等闲地找到传国玉玺。