郭嘉夙来不羁，思惟不像那些老固执的保守，细想之下，赞叹道：“少将军此策，行之三五载，荆州庶几无敌手矣！”他看到的是教诲对军事的促进感化。
吕涛见大师一时无话，因而点名道：“傅祭酒，公掌荆州教养，觉得如何？”
荆州地接司州，由来文明教诲奇迹比较发财。特别是南阳郡，南阳在地理位置上更加靠近中原地区，这为南阳的文明教诲奇迹供应了庞大的便利和上风，因为地缘的靠近，南阳在思惟文明上更靠近中原地区，以是向来就不乏学者以为南阴文明是属于中原文明而非荆州文明。东汉党锢后，浩繁的大儒去官回籍，颖川的思惟文明教诲奇迹客观上是以获得庞大的生长，颖川士成为引领一时风liu的名流。地区接拢颖川的南阳，其思惟文明教诲奇迹也获得庞大的生长，据考据，在汉末三国时，南阳一代师法颖川等地，爱好研讨《左氏春秋》，服从明显，特别是在刘表下荆州以后，荆州因为战乱较少，又因为刘表的大力生长文明教诲，使得荆州以南阳为中间成为当时天下的文明中间。吕布代替刘表，吕涛信赖在本身的构造下，荆州的思惟文明必将更加繁华！
蒯越道：“此诚经纬之计，然恐掌控有力！”他不偏不倚。
吕涛辩驳道：“公此言差矣，以涛闻之，子曰：‘民可使，由之；不成使，知之。’唯其知之，方能使之；唯其知之，使之方至高效！岂不闻空后辈子三千，其具士人耶？按涛所知，恐其非也！”
在中国当代，几近统统读书人都有一个弊端，那就是极度地但愿能够在史乘上留下本身的名字，乃至于厥后那些御使台的官员们冒死地想着体例去触怒天子，好让天子杀了本身，如许就不怕史官不在史乘上写上“xx，诤臣”如许的字符了。而一样的，因为耐久的蒙受鄙夷，不被社会承认，以及贸易本身的需求，贩子们也是极度巴望被人承认，但愿有个好的名声（在那种信息不发财的期间，贩子的名声比甚么都首要）。这些都给了吕涛可趁之机，固然一开端的时候呼应那那么大，但结果还是有的。在襄阳，一个叫高阳的富商眼睛锋利看到此中的利润，因而捐出本身的一座府第改建成小书院，吕涛二话没说当即亲身写了“襄阳高阳小书院”的匾额挂上，并当即明人刻石铭记。这件事敏捷地在荆州传播，一夜之间，捐募者源源不断，各地开端大力兴建各级书院。
大师都没有想到吕涛又这么一个庞大的打算，一时愣住，没人答话。
傅巽是个善于发掘人才的人，深思普通以后，抱拳对吕涛拜道：“少将军之策，闻所未闻，然实乃治国之良策！若能行之，则数年而后，荆州可尽得天下贤才气士，山野尽是知书达理之人，则大治可期也！”他看到的是人才的源源不竭。
吕涛不觉得意，笑问：“敢问何求？”
草率本来做斥侯用，身材比较矮小但是很矫捷，他跟在吕涛中间已经近两年，天然熟知本身这位少将军的性子，笑道：“少将军，前时主公令停止‘天下校武大会’，本日将于城东停止，主公传话小将军前去。”
十七
这天调集大师会商一些荆州事件后，吕涛把设法说出来，好让大师调集世人定见，更完美地去履行。他浅笑着说道：“吾欲兴教诲，于荆州各地修建书院，设小学，各郡设郡学，于襄阳、南郡立州学。召各地小童，非论贵贱士民，皆可退学，教以断文识字；其优者充郡学，授君子礼义；其优者入州学，习诸子治国。如此，百年而后，大家皆能识字，山野亦明礼义、通法度。诸公觉得如何？”