“沃沮人一共有七个部落，比较分离，贫乏强有力的统帅，这就便于我们停止分化崩溃和各个击破”。
江东孙家在江南扩大时，实在也碰到了跟沃沮人类似的题目。那就是本地居住在高山密林当中的山越人。
“这倒是跟江南的山越人有异曲同工之妙啊”。
“还好，没有”。
沃沮人努力于建立无抓手社会，让朝廷对他们无可何如。但是，他们算计的再紧密，也有缝隙。这个黄薯藤，就是刘封对于他们的一个切入点。
“太白，这些体例，本来都是沃沮人对于我们的招数，现在你拿来对于他们，倒是很少见啊。也好，不管是甚么招数，能够打败仗便好”。
朝廷对于百姓出产总值甚么的，底子不在乎。他们在乎的是，如何能够从老百姓那边获得更多的什物。
此中常常封闭的种类，就是茶叶、盐之类的糊口必须品。
营寨建立以后，就开端了新的战术练习。
没有茶叶，能够用山间的其他草木叶子和根茎代替。没有盐，也不要紧，能够把一些特定的树木和草烧成灰，从灰分内里接收盐分。
象黄薯藤之类的作物，成熟期不分歧，又不轻易存放，别人也不必然喜好食用。埋在地下，很多时候乃至跟野草稠浊在一起，这里种一点儿，那边种一点儿，非常分离，很难盘点。即便想要收成，也非常破钞人力。又不值甚么钱，朝廷即便拿了归去，也没有甚么用处。最后算下来，去掉破钞的人力物力，朝廷能够还赔钱。因而就只好放弃。
朝廷也不是没想过对于他们，比如贸易封闭就是常用的一招。
他们的招数，几近无穷无尽，老是叫朝廷头疼不已。
体味了沃沮人的这个奥妙，对于刘封来讲非常首要。
沃沮人固然在山里，但是这里仍然有着比较优胜的气候前提和水土前提，也有山间高山和坡地，如果他们想莳植麦类如许的大宗作物，实在也能够做到。
但是他们恰好不莳植这一类作物。
这些体例，仿佛有些太阴损了吧？毕竟有些不好拿出来讲，传了出去，未免叫人笑话。
当别人在嘲笑他们是蛮横人的时候，实在他们却在公开里嘲笑别人是傻瓜。
两天后，其他江东和田庄兵乘船到达遂城，在冯屯里跟刘封会和。前期到达的军队，也在此时渡江，就在冯屯里对岸的江东岸边不远处，建立营寨。
但是他们也需求通过肉类弥补营养，以是就采纳打猎的体例，获得野味，乃至通过吃蛇、蛙类、蝉、蝗虫等肉食，既能够获得营养，也能够建立蛮横人的形象，恐吓外人，叫别人阔别他们，朝廷不肯意理睬他们。
这就是被刘封称为田野保存练习，丛林战练习，游击战练习等，统称为特种作战，或者叫非对称作战的练习。
朝廷放弃了，沃沮人就达到了他们的目标。
在这些身分当中，牢固的谷类农业是最为首要的根本。
这里有着丰富的牧草资本，养猪养羊都能够，但他们就是不养这些家畜，因为这也很轻易被朝廷征收去。
“有人去偷东西吗”？
但是，他们一样有体例对于朝廷。
“他们需求给高句丽上交贡赋，两边必定有冲突。现在公孙康攻取高句丽，那边必定需求更多的物质来支撑。如果我们截取了沃沮人上交给高句丽的贡赋和奴婢，他们必将向沃沮人重新征收，两边不免就要产生嫌隙。”