袁熙笑道：“亏了吗？你用两个鸡蛋换一斤小麦，总另有一斤小麦，你本身花半天种地，也不过一斤小麦。并且，我多种一亩地，所费的工夫不会太多，不过是多垦一块地罢了。而你要多种一亩地，还得添置耕具，这又是一比支出。而我也一样，要养鸡，还得搭建鸡舍，这也是费事事。”
田畴道：“有甚么话就直说，不需求这么啰嗦。”
田畴道：“等等，凭甚么我比你种的小麦少？”
田畴道：“岂有此理？这岂不是又不公允？”
袁熙哈哈笑道：“谁让你种地也比我差，养鸡也比我差，做甚么比我都差，就只能过得差一些。你得找找本身做甚么更好，读书好，就去读书去，读好了书，天然有人种小麦养鸡供着你。”
袁熙道：“这个天下上分歧处所，漫衍着分歧的人，他们的认知全数都不一样。你晓得么，澳大利亚有个处所叫做塔斯马尼亚，那边的人，直到20世纪，仍旧过着刀耕火种的糊口。算了……细节不消去纠结。认知是在不竭开辟的，而开辟的体例例是实际，千百年来，人们学会了利用锄头和火种，其人丁越多，样本范围越大，信息畅通越快，其认知就会增加越快。而你这个山谷，因为人少，样本就少，能够千百年今后，还是如同现在这般糊口，毫无寸进，没有新的思惟，只会是一潭死水。”
田畴闭上眼睛想了一会儿，大声道：“绝对不可，如许就走回老路上了。”
袁熙道：“如果我将统统时候都用来种田，那么我就能获得四斤小麦，但因为是自给自足，我还想吃鸡蛋，就只能花半天时候用来种地，半天时候用来养鸡，如许，我就有了两斤小麦，一个鸡蛋。一样的，你就能有一斤小麦，两个鸡蛋。我们一共有三斤小麦，三个鸡蛋。但如果我用我统统的时候拿来种地，你用统统的时候拿来养鸡，我们就一共有四斤小麦和四个鸡蛋了。我用一斤小麦和你互换一个鸡蛋，不就每人有了两斤小麦和两个鸡蛋了？并且我得包管我要多种点小麦，才好互换更多鸡蛋，你也很多养一点鸡，好产更多蛋，跟着我们经历越来越丰富，种的小麦和养鸡获得的鸡蛋也会更多。”
袁熙道：“每小我总有好处弊端，现在假定我的好处是种地，你的好处是养鸡。当然熟能生巧，你将时候都用来种地，说不定也能赶超我。但不管如何，现在前提前提如此。那你说，这类前提下，我是将时候都用来种地呢，还是都用来养鸡？”
袁熙道：“自给自足固然公允，却不是最有效力的体例。能够本来每人能吃一斤小麦，两个鸡蛋，因为被你公允平分，就只能吃到半斤小麦，一个鸡蛋。”
袁熙道：“公允是必须的，不过会侵害效力。你这个山谷里本来就地盘有限，又搞公允分派，到时候种地好的人也是这么几亩，种地差的人还是这么几亩，产粮效力不一，团体上粮食是减少的。如果让那些种田差的人将地让给种田好的人，然后这些人再去养蚕，是不是总产出会更多？”
田畴道：“现在我们山谷中的地步大家平分，大师都勤于耕作，山谷北面还种下了桑树，本年便能够养蚕纺织，总比在内里劳累一辈子却只够温饱的好。人只要看到但愿，便会昂扬，这模样最好不过。比起内里整天劳作却不及温饱，这里更有你说的生机。”