寿春已经是孤城一座了。就在曹操眼瞧着即将要将寿春攻占的时候，他接到了许昌送来的告急军报：黄巾贼寇兵临许昌，屯田尽皆被黄巾贼寇粉碎！曹操又惊又怒。一事未了，兖州又传来军报，
。
曹操也如此做，那我军对这曹操的上风将不复存在了！”“兴霸兄，不消担忧。”赵弘为了稳定民气军心，信心满满的道：“曹操实施屯田，让百姓都有饭吃，只是处理了经济题目，最首要的政治题目他不处理，我们一样有体例将
好说。不能轨制化，就不成能耐久的实施下去。以是曹操一死，陈群立即弄了个九品中正制，将曹操的政策通盘颠覆，世家大族重新掌权。这里说句题外话，曹操为甚么没有当天子，因为他不敢，他晓得天下的世家大族都反对他。司马懿当初为甚么不肯出来仕进？并不是司马懿有多么狷介，多么安于平平，
袁绍、袁术、吕布、刘表之辈，他们只想着乘着天下大乱的机遇，割地称雄，称王称霸。”甘宁不无忧愁的道：“主公，我军之以是能屡战屡胜，恰是因为主公的地盘政策深得百姓拥戴，各处的饥民便是各处的干柴，只要我黄巾雄师的星火一到，立即燎原，如果
他击败。”
赵弘听了这个传说故事，哈哈笑道：“娘的，将老子和猪八戒扯上干系了！”历朝历代的史乘都是由后代所誊写，比如南朝的《宋书》由南朝的梁代人所誊写；《宋史》由元人誊写；《明史》由清人誊写。但是这内里有一个心照不宣的处所，就是
实在“李继朱”这句谶语是五代十国的时候，后唐的天子李存勖编造出来对于后梁朱温政权的，宋献策不过是奇妙的将李自成和朱由检联络在了一起，蹭了这个热度罢了。
而这些世家大族在处所上欺男霸女，鱼肉百姓，横行无忌，胡作非为。百姓走途无路，也就只要抖擞抵挡了。曹操为了能够提拔出真正的人才，同时为了抵消世家大族对宦海的影响，实施了一个“唯才是举”的政策。实在很容看出来，“唯才是举”不成能轨制化，“唯才”谁有才？不
厥后的史乘上记录：“太祖武天子，南阳宛城人也，姓赵，讳弘，字国瑞，能与天神相通……”
一时候曹操大有四周楚歌的感受，但是他却故作平静，暗中让夏侯惇为主将，于禁、李典为副将，统兵三万，回救许昌；他本身持续留下来，统帅各路人马攻打寿春。赵弘粉碎许昌屯田的目标很轻松的就达到了，但是同时他在许昌也碰到了另一个题目，就是他在许昌四周活动，不似在寿春、汝南和宛城那样，各处嗷嗷待哺的饥民，遍
措置完了刘辟的事情后，赵弘回到宛城，将“天神报信”的事奉告了世人，世人听了，哈哈大笑。赵弘道：“这世上哪有甚么天神。信神之人，心中必定有鬼！”
大股黄巾贼寇从徐州解缆，正向许昌方向扑去。
地无家可归的流民，只要他义旗所指，百姓就好似着了魔普通的簇拥来投。他在许昌周遭转战了半个多月，主动来投顺的百姓不到千人。