陈蕃再度上书，以夏商周三代之事劝谏，言辞激切，桓帝嫌他多嘴，以陈蕃汲引的人才不好的罪名免除了他的太尉一职，改以光禄勋周景为太尉。并夺职了司空刘茂，改以光禄勋宣酆为司空。
虽在窦武等人建议下正法了寺人管霸、苏康等，却庇护曹节等人，不肯士人惩罚他们。因而就产生了厥后的玄月辛亥政变。
朝中大臣、处所官员以及官方百姓大多站在士人一边，纷繁指责寺人乱政，为非作歹，架空忠良。
因而同年六月庚申日，改元永康，大赦天下。党人等获得开释，但放归田里，毕生免除，史称‘第一次党锢之祸’。”
李膺等人在狱中用心供出寺人后辈。寺人等惊骇连累到本身身上，向桓帝进言，说天时到了大赦天下的时候了。
此前曾获咎寺人的张俭四周逃亡，在路途上，瞥见人家就前去投宿，每户人家即便晓得会引来杀身之祸也情愿收留他。
窦武驰入步虎帐起兵对抗。护匈奴中郎将张奂此前率军出征，现在刚回到京师，尚未体味局势，寺人等人假传诏令骗过了他。
巴肃以为‘为人臣者，有谋不敢隐，有罪不逃刑，既不隐其谋矣，又敢逃其刑乎！’，本身投县官官衙就案，县官要解印与他一起流亡，他分歧意，被害。
不久，又呈现太白金星经房宿，由大将星入太微垣的天象，当时的人以为这是不祥之兆，意味奸佞在天子身边，大将军有灾害。窦武等人筹办脱手撤除寺人曹节、王甫一党。
张成为寺人翅膀，寺人一党遂让张成弟子牢修上书，诬告李膺等人‘养太学游士，交结诸郡生徒，更相奔走，共为部党，诽讪朝廷，疑乱民风’。士人、寺人间的冲突在此发作。
范滂说：我死了祸事就结束了，如何敢扳连您呢？范滂与母亲死别，范母对范滂说：‘儿本日能与李膺、杜密齐名，死亦何恨？’遂与李膺、杜密等百馀人被执，不久被正法。
窦武的府掾胡腾收葬了他的尸身，为他发丧，也被监禁毕生。窦武的孙子窦辅，才二岁，被胡腾收留并冒以为本身的儿子。胡腾与令史张敞一起将他藏匿在零陵，窦辅也得以幸免。
陈蕃、窦武等人以为寺人如许干与朝政，不是结局，因而暗里商讨，趁日蚀的天象上书太后，要求肃除寺人参政，但窦太后以为从汉元帝时就有寺人参政，是普通征象。
“第二次党锢之祸产生在当今皇上即位的第一年，即建宁元年。”孟佗接着说道，“建宁皇上即位后，窦皇后被尊为皇太后。
桓帝大怒，诏告天下，拘系并审理党人。太仆卿杜密、御史中丞陈翔等重臣及陈寔、范滂等士人皆被通缉。太尉陈蕃以为‘罪名不章’，回绝平署圣旨。
朱震百口被捕，都遭到酷刑，但是朱震誓死不肯说出陈逸的行迹，陈逸得以幸免。
莫要小觑孟伯郎，人间正道是沧桑。
寺人首级曹节、王甫等人则在窦太前面前奉承奉养，窦太后多次在他们鼓动下乱下号令。
张俭在世人的帮忙下，得以流亡塞外。因为收留他而被究查灭门的，前后稀有十家之多宗族亲戚都被殛毙，郡县是以残破不堪。是为第二次党锢之祸。”
并在不久后趁天象窜改而上书建宁皇上，要求为窦武、陈蕃等人昭雪，迎回窦太后，并保举李膺等出任三公。