鉴于当代孩童短命率甚高，金良还规定在随后慢慢建立起的各州郡县的公立病院里设置儿科，免费为孩童看病，规定每个妊妇生养时都必必要专业稳婆和妇科大夫关照。
金良想起后代那些寄生官僚们扒房拆屋、抄家灭门、强迫拘留妊妇、强迫大月份引产等灭尽人道、惨绝人寰、天理不容、丧芥蒂狂的行动，愤恚填膺，不成停止。
金良皱起眉头，想了一下。后清调和年间那些寄生官僚给独生后代的嘉奖不过是戋戋百十元，底子没法抵抗国人“多子多孙生儿防老”的传统看法，一样本身这微少的补助也没法保障那些孩子多的家庭的生存。他们如果赡养不了，他们就不会呼应国策去多生孩子。
是以管仲提出消减齐桓公的后宫，不让宫中有怨女、宫外有怨男。桓公不愧是春秋霸主，纳谏如流，服从管仲的建议，将他未曾临幸过的后宫美人都遣送回家嫁人。
就是这群超生出来的孩子，将要横扫全部欧亚大陆，打造出大中华共荣圈。就是这群超生出来的孩子，把中原国土上统统的寄生虫普通的官僚给血洗洁净，打造出廉洁自律的中华宦海。
这个根基国策一开端并不顿时推向天下，只是在魏郡实施，待实施细节成熟今后，才渐渐推行天下其他处所，在一开端也并不覆盖到统统人群，只在自耕农和甲士家庭实施，待办法成熟今后，才渐渐推行到其他阶层。
在此期间，实施鼓励多生的政策最为果断的，当属越国。
金良点头赞成道：“马太保言之有理，待我等把鼓励生养的根基国策定下来今后，便入宫向太后、天子禀明此事，发诏令公布国策，然后便劝谏天子。”
并且这个根基国策只针对布衣百姓，他们一日三餐若能得济另娶个老婆便是万幸了，那边还会有甚么闲钱纳妾呢，并且，他们不但要尽力挣钱去赡养前面那两个孩子，还要尽力照顾前两个孩子和随后出世的孩子，再多的孩子他们也照顾不过来，以是一家顶多生四五个孩子。”
有的大臣家中多有妻妾，便举手问道：“贤霆公所说的‘生二个孩子以上者每多生一个可获官府补助’，鄙人有些不明，我家里有六个孩子可否获得补助？再者，这个官府补助，是如何样一个补助法呢？
书中暗表，‘算’是汉朝计征人头税的一种计量单位，是建国天子刘邦在建国后第四年定下的税收体例，15岁以上、56岁以下的百姓，都要交纳人头税，每人税款金额是120钱，称为‘一算’。加上五算就是720钱，也就是说，如果适龄不结婚，就要缴五倍人头税的罚款。或许有人会以为不高，实际上在当时并不算低，以全部西汉的粮食均价每石100钱高低的标准来算，720钱能够买到七八石粮食，起码是一个成年人一年的口粮，仅仅因为没有及时结婚，一年的口粮就没了。
说到这里。马日磾望了望皇宫方向，当真地对蔡邕、金良等内阁辅臣说道：“春秋期间，周王后宫有一后、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻，诸侯则能够娶九女，实际上，非论是王室，还是诸侯都多蓄女子，官方繁华男人也跟着蓄妾。墨子曾说过‘当今之君，其蓄私也，大国拘女累千，小国累百’，如此一来，天下可供婚配的男多女少，阴阳平衡，很多男人难以娶妻，体欲无处可发，便从贼从盗，烧杀劫掠，以此宣泄，这亦是天下动乱的一大本源。