随后金良又效仿曹操，口述了求贤令，粗心是“自古以来的贤达大臣，哪有不是获得有才气的人和他共同帮手国度的呢？当他们获得人才的时候，常常不出里巷，这莫非是偶尔幸运碰到的吗？不！只是在朝的人去当真访求罢了！当今天下远未安定，恰是访求人才的最火急的时候。如果必然要所谓孝廉名流方可利用，那么管仲就不得重用，齐桓公怎能称霸当世！若非狱吏萧何、捕役樊哙、书吏曹参、刽子手夏侯婴、吹鼓手周勃之助，高祖又怎能成绩汉室大业？现在天下莫非没有身穿粗衣而怀揣真才调像姜子牙那样在渭水边垂钓的人吗？又莫非没有像陈平那样接受‘盗嫂受金’臭名还未碰到魏无知的人吗？你们要帮忙我发明那些职位低下而被藏匿的人才。只要有才气就保举出来，让我们能够任用他们。那些自发被藏匿的人才啊，我但愿你们能像毛遂一样自荐。只要你们有才调，非论是甚么样的才气，哪怕如信陵君的鸡鸣狗盗之辈，我金良都能给你们找到合适的处所发光发亮，立名天下。”
金良在案几上抽出一张白纸，在上面挥毫泼墨，过未几时，一张大抵的天下舆图闪现在陈琳面前。
陈琳刚讲出如许的话，立马就悔怨了，如何能对主公问出如许无礼的题目。
陈琳持续进言道：“主公莫要觉得豪门人才必然投奔豪门主公，世家人才必然投奔世家主公。当年的西楚霸王项羽乃楚国大将项燕以后，高门大户莫过如此，但投奔他的却多是豪门后辈；大将军何进乃屠户出身，但他身居高位，世家人才也纷至沓来。主公立业招贤，敝宅后辈一定尽来，世家后辈一定不来，来与不来，皆取决于主公，如主公能带给他们充足的好处，则无人不往。必定会有人囿于家世之见，回绝前来，但正如主公所言，主公本将心向明月，何如明月照水沟，那些民气智苍茫，遇明主而不投，只能明珠暗投，此等自觉之人，身逢乱世，必随他们自觉而投的主公死无葬身之地。”
俄然间，陈琳感遭到一点儿不对劲，忙上前止住金良：“主公，为何你不派人去征召陈珪、陈登父子？陈家父子皆有军政大才，上马可治兵，上马可牧民。”陈琳本来是徐州广陵人，广陵间隔陈珪父子居住的下邳淮浦不远，作为远方本家，陈琳素知陈珪父子之能，他又见金良的贤才册上有这二人的名字，却奇特金良为甚么没跟徐州籍兵士说要征召此二人。
自殷商期间，人们便称最高神为天帝，在神话传说中，人皇是一名安排天上、地下、幽冥的全能大神。周朝及后代帝王操纵官方的人皇崇拜，说本身是天帝的儿子，受天命，故称天子。以是，即便陈琳一向秉承儒家的“子不语鬼怪乱力神”，对甚么神仙之说嗤之以鼻。也不敢否定人皇或者天帝的存在。
金良点点头：“孔璋所言极是，所谓天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往，只要我能让豪杰有效武之地，让贤才有发挥空间，有识之士必会纷至沓来。”
来自豫州的三十多个兵士站了出来，脸上都带着河南人的浑厚浑厚，因为豫州靠近洛阳，天子脚下的他们神情里带着自傲高傲的神采，看来刘汉朝廷在这些曾接受过刘汉恩德或光辉普照的浅显人眼里仍然是强汉、大汉。