历代的散逸闻务有很多，隋代的秘书监牛弘在《请开献书之路表》中将秦始皇焚书、王莽之乱、董卓移都、惠怀之乱、侯景之乱形成的五次严峻册本散逸称作是“五厄”。明朝的胡应麟《少室山房笔丛》中，又添上隋末、安史之乱、黄巢叛逆、靖康之难、蒙元南下，成为“十厄”。后近人祝文白又在《两千年来中国图书之厄运》一文中总结了元朝至民国期间的五次厄运：李自成叛逆、绛云楼失火、狷介宗焚书、咸丰朝内忧内乱、抗日战役，如许一来，就变成了“十五厄”。
这期间除了烧毁图书，另有一种破坏文献的体例，叫“抽毁”。所谓“抽毁”，便是纂修《四库全书》时，某些册本因部分章节或笔墨分歧当时政治氛围，因而编修过程中会将这些册本的相干部分拿掉。先人查阅这些册本时，就会发明这些册本中某几页是空缺，却没有任何说明。若空缺在篇末卷末，或是抽掉最后一两卷，那么不对比其他的本子，就很难晓得原书另有这几卷。如果无他本可校，那么被抽掉的部分就非常轻易被忽视了。这类破坏文献的体例非常埋没，偶然比烧毁的风险还要大，因为烧毁是抹去文献所承载的全数信息，而抽毁则是有必然程度上歪取信息。
靖康之难：《宋史·艺文志》：“迨夫靖康之难，而宣和、馆阁之储，荡然靡遗。”值得一提的是，这一些灾厄所丧失的，不但有大量图书，另有宋王室保藏的仪仗、冠服、礼器、仪器、珍宝诸多物品。
乾隆禁毁：清乾隆期间纂修《四库全书》，同时展开对图书的大清查。因政治启事列为禁书处于烧毁之列的，将近三千余种，六七万部以上。据王彬主编《清朝禁书总述》，有清一朝，禁书有三千二百三十六种，数量靠近《四库全书》。
日本侵华时一二八事情中被轰炸的商务印书馆。
“也就是说真的有了这方面的人物？夏商周是从夏启开端还是夏禹开端？”鲍鸿诘问道，“话说我都没存眷过这个年代有没有关于夏商周的质料呢，内里年有啥不为人知的故事吗？另有这个三代如果构建好的话，有没有筹办朝尧舜禹生长啊？三皇五帝有没有？”
嘉庆宫火：此事亦与乾隆有关。乾隆酷好保藏宋版图书，在位时广收宋元抄校善本，总计四百余种，置于昭仁殿，名之为“天禄琳琅”。嘉庆二年乾清宫失火，昭仁殿同时被焚，天禄琳琅所存册本付之一炬，荡然无存。时朝廷为安抚太上皇，又汇集了一批册本，数量多于前天禄琳琅，实在则主如果明清刻本，而非宋元善本。1924年冯玉祥构造盘点清宫文物，才发明天禄琳琅藏书早已全非宋本。
近代战役以后，这类事情更是不堪列举。
“啥意义？”体系迷惑道。
“你特么废话太多了！”体系怒道，“并且就算是现在，也已经颠末端几次毁书事件，孔子的春秋内里都只要那点东西，你感觉我能晓得多少？首要还是那些乱入或者被重生的英魂身上附带的一些影象内里的东西作为根本在构建夏商周的质料库！”
火烧圆明园：咸丰十年英法联军攻陷北京，火烧圆明园。文源阁《四库全书》及味腴书屋《四库全书荟要》等毁于一旦。
董卓移都：《后汉书·儒林传》：“及董卓移都之际，吏民扰乱，自辟雍、东观、兰台、石室、宣明、鸿都诸藏，典策文章，竞共剖散，其缣帛图书，大则连为帷盖，小乃制为縢囊。及王允所收而西者，裁七十余乘，门路艰远，复弃其半矣。后长安之乱，一时焚荡，莫不泯尽焉。”