想到后代有些人的设法，曹操心中暗自感喟了一口气，不过还好，还好他来到了东汉。来到了汉民族第一次沦落的期间，让他能够窜改这个天下之上最早进文明本来悲惨的运气，窜改这个文明最后的结局。
可惜的是，在后代，中原的文明传承虽在，但是和消逝却并没有甚么辨别，固然它们还存在在中原大地之上，存在在那一本本的册本当中，但是大多数的人，对于它们的印象只要腐朽、掉队、不潮流。
“《乐记》云： 腐败象天，泛博象地，终始象四时，周旋象风雨，五色成文而稳定，八风从律而不奸......”
“翻开第一章，跟着我念，吉礼者，五礼之冠，用以敬天法祖，六合神祗、人鬼的祭奠之典礼，一曰，祀天神昊每上帝，祀日月星斗；祀司中、司命、雨师。二，祭地祗，祭社稷、五帝、五岳，祭山林川泽，祭四方百物，即诸小神。三，祭人鬼，祭先王、先祖；禘祭先王、先祖，春祠、秋尝、享祭先王、先祖。”
身后的三人，他们不晓得曹操到底想到了甚么。只感受曹操的身上俄然多出了一种沉重、一种他们固然看不懂，但是却能够感受的到，那种认同大山普通严峻的任务。
“是以，你等本日需记着，不管是为人臣还是为人子，乃至是为人夫，其礼节都必必要服膺于心，本日，我等学习的，恰是礼经当中的第一章节五礼，此五礼便是即：“吉”礼，“凶‘礼，“军”礼，“宾”礼， “嘉”礼。”
“射，又称之为五射，五射即: “白矢”、“参连”、“剡注”、“襄尺”、“井仪”。白矢即箭穿过鹄时，要用力恰当，恰中目标，方才暴露红色箭头。参连即先发一矢，后三矢持续而去，矢矢中的，看上去像是一根箭。剡注即箭射出，箭尾高箭头低，缓缓行进的模样。襄尺的襄读让，臣与君射，不与君并立，应让步一尺。井仪即连中四矢，射在鹄的上的位置，要高低摆布摆列像个井字，比如如许！”
课堂以外，听着从内里传出来的浏览声，看着那台上点头晃脑，好像一副老学究模样的夫子，曹操轻声的笑了笑。没有出来打搅他们，而是向着其他的课堂而去。
中原的汗青传承可谓是显得最完美和完整的，固然中原五千年，经历的烽火之多，可谓是罕见，但是中原的文明传承，倒是一代代的传承了下来。