徐州城门处，此时离曹操入主徐州，已经畴昔了数日，数日的时候以内，曹操除了持续加强在徐州的统治以外，就是迎娶了糜竺之妹糜环，由此获得了徐州城内大小世家的开端信赖和支撑。
“陛下，陛下！”
留守徐州的文臣当中，糜竺微微昂首，看着紧紧跟从在曹操战车以后的一座车架之上，眼中闪过了欣喜和不舍，这座车架当中的人不是别人，恰是曹操方才迎娶的糜竺之妹糜环，当然跟着嫁给曹操，此时的糜环应当被外人称之为糜氏。
到底要不要留下佛教，曹操一开端是有考虑过，而最后的考虑成果，就是完整的断根佛教，佛教有没有好的处所，那必定是有的，其他不说，导人向善这一方面就很不错，但是比拟佛教带来的风险，这一点小小的好处就不太首要了。
“末将领命！”
此中下邳相笮融的投降是最快的，底子没有呈现曹操设想当中的抵挡，之以是如此，实在和陶谦的出售也何尝不是没有干系。
“丞相有令，全军开赴，回师兖州！”
后代有人以为孔教同一中国，是中国的大灾害，但是在此时的曹操看来，他非常光荣当代统治中国思惟的是孔教，而不是佛教。
夏侯惇没有多问，曹操也没有多说，因为他们心中都明白这个便宜行事是甚么模样的，说白了，只要夏侯惇能够包管徐州不会生起动乱，那么措置曹豹，便能够不消颠末普通的法度，可直接正法。
“丞相有令，全军开赴，回师兖州！”
同时领兵占据下邳国的曹仁以及占据广陵郡的太史慈，都传回了好动静，广陵郡和下邳国在曹军雄师兵临的时候，没有停止任何的抵挡，而是直接投降与曹军。
先不说佛教大兴以后，对于国度财务、人丁、兵丁等各方面带来的影响，光是佛教所倡导的此生来世，此生所受之苦，来世必定得纳福报，以及佛教教义当中，埋没的逆来顺受，这些都足以让曹操下定决定尽数肃除。
“另有一件事，那就是陶谦在位之时构筑的所谓大浮图寺，我要你领兵，将其给我一一的肃除洁净，我的领地以内，不需求佛教！”
时至本日，比拟出征之时的兖州三国四郡七十八县，此时曹操的国土已经拓张到了徐州直到青州北海，麾下共有三州七国六郡，共一百五十八县，麾下士卒，将近五十万，谋臣如雨，虎将如云，威震天下。
“爱卿，曹爱卿安定兵变，有何好烦的，值得爱卿拖着朕！”
佛教带来的隐患再加上汗青之上印度的遭受，让曹操下定了决计，趁着此时佛教还未在中原大兴，天下百姓对于佛教还不在乎的时候，直接肃撤除，毕竟关于信奉这一方面的，中国本土向来不贫乏，不说差未几就划一于信奉的儒家，本土的玄门就不错。
城门处，跟着原徐州大小文武一同出来，恭送曹操回师的夏侯惇，闻听曹操的传唤以后，卸下腰间的兵器，来到了曹操坐在的战车当中，昂首抱拳道：“主私有何叮咛。”
“元让，你过来。”
“······”
对于曹操肃除佛教寺庙，夏侯惇心中是巴不得的，毕竟跟着陶谦大兴佛教寺庙，徐州当中的人丁户籍、税收等等，几近都遭到了影响，像如许的害群之马，能够肃除，夏侯惇不欢畅才怪。
差未几叮咛完以后，曹操让夏侯惇退下，叫来了已经领兵回师到徐州的曹仁，命令全军开赴回师兖州！