殿内，曹操脸黑，不是不欢畅，是本来就很黑，转首道：“本初兄，你晓得子进贤弟要讲甚么嘛？”
秦峰笑道：“本日，我就对你们讲一讲，儒家《理学》。”
此言一出，台下一片哗然。而龙台上，就是天子老儿刘宏坐的处所，张让拂尘一甩，宫女就放下了帘子，就看不到内里的环境了。本来，汉灵帝听讲听睡着了。
秦峰粉饰难堪，心说现在可不是给别人长脸的时候，他暗中对天一礼。既然老天爷将他送回了东汉，说不得，他也要好好盗版盗版了。实在，抄袭后代对秦峰来讲，与其说是盗版，倒不如说是先有鸡还是先有蛋。
而走下台的秦峰，面对数千披发着浩然正气的儒士，不但没有怯场，反而身心大受洗涤。想那后代，儒家式微了，又开端倡导本土儒学了。一个个，小门生都穿儒服退学，早干甚么去了？
“不晓得秦子进会讲甚么？”
而刘备大耳朵甩了甩，透暴露听天书的模样。
他起家行礼，道：“《理学》是鄙人秦峰，十余年来呕心沥血之作。本日可贵恰逢其会，就拿出来，希冀各方儒士见教。”
理学是中国当代最为精美、最为完整的实际体系，其影响至深至巨。理学的天理是品德神学，同时成为儒家神权和王权的合法性根据。有一句话说得好“天理不容”。可想而知《理学》在社会上的职位。
名流水镜司马徽不竭点头，道：“子进不但文韬，另有武略，如此说来，孙子与之比拟，也是减色很多了！”
理学，作为品德神学，是统治后代五百年的巨大实际体系，代表了儒家神权和王权的合法性。儒家神权，非常合适儒士的心机，而王权合法，也让汉灵帝从睡梦中醒来。
“实不知《理学》到底如何。”
儒士们固然看到了，但谁也不说，因而乎，鸿儒大会这才真正成为中原儒士的专场，而不是汉灵帝用来晋升他统治威望的鼓吹大会。
刘备听到后嘎嘎一笑，心说三弟弟这话糙理不糙，秦子进你完了。
就此秦峰提出的儒家《理学》，成为了孔孟后，儒学的最首要的思惟体系，并开端承担重修儒学代价体系的职能，通过对实际应战和实际题目的缔造性回应，古典儒学通过理学而得以答复。
曹操一阵挤眉弄眼，“这事是真的还是假的？秦子进还能著书立说？”
二大鸿儒，三位大儒，非常惊奇。名流大儒司马徽忍不住起家一礼，道：“鄙人痴顽，不知《理学》是何典范？”
鸿儒蔡邕皓首连摆，冲动道：“子进所讲理学，如明镜普通，照亮了我心！”
张飞哈哈大笑，道：“大哥，你太有才了。镜庄孙子，这你都能想出来！”(未完待续。)
到会的各地儒士，纷繁呼应，纷繁记录，会场之热烈，不亚于儒家内的百家争鸣。
这时候，蔡邕就代表全场儒士说话了，道：“子进呀，不知你的《理学》说的阿谁方面的事情呢？”
一时候，三位儒家首级的话传播了出去，在场儒士不免呼道：“子进先生博学可比庄子，武略还在孙子之上，如同明镜普通，照我心！”
热烈的掌声告一段落，各家儒士寂静下来，一副静听的模样。但是内心，倒是敲着鼓。
但是，这需求一个思惟来引领，才气让灾乱不竭的中原，重获朝气。这个思惟，就是秦峰明天要讲的。当然，他并不是孔子那样的贤人。他一小我难以缔造思惟，但他后代而来，见多识广，他能够用后代已经成型的实际。来指导现在的中原儒学。