荀贞很对劲他的这类窜改，笑道：“怎能怪你，怪我才对。要非我拉着你不让你睡，也不会睡那么晚。”问他，“整军好了？”
两人夜谈纵情，到快天亮时才歇。
何仪恍然大悟，敬佩地说道：“司马真是博学，一语解我猜疑。”
“博学的不是我，是我仲兄。”
荀贞宿世读书，见过很多主将夜宿降卒营中，从而获得降卒断念塌尽忠的故事，比如朱元璋，又比如察罕帖木儿，他俩是同一个期间的人，一样都做过如许的事儿。只是，做这类事儿有胜利的，也有不胜利的。胜利者如朱元璋，不胜利者如察罕帖木儿，察罕帖木儿乃至就是是以而死的。一样巡宿降虎帐中，却一个胜利，一个身故，这奉告了荀贞一个事理：夜宿降卒营不是只要胆勇就行的，最首要的是得能识人。此前他不太体味何仪，故此不能行此事，现在算是较为体味了，应当能够行此事了。
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“然也。方士，源自先秦时的燕齐邹鲁之滨，汝南与这些处所交界，有古之遗风。有古之遗风，汝南别名流辈出，多出饱读夙儒，文明秘闻深厚，加上本朝谶纬流行，故此多出方士，多有神仙故事。”
《后汉书方士传记》记录了三十四个方士，汝南郡就占了个六个。
荀贞对劲地暗自点头，转望对岸，见许仲、刘邓、典韦、陈到、江禽、陈褒、辛瑷等人也在整部，就传令道，“去对岸奉告君卿他们，整军完后先用饭，吃过饭就渡河。”一个亲兵领命，奔去对岸。两岸三千兵卒，整部完后，当场用饭，饭后，许仲等率部渡河，与何仪汇合。
荀贞再又望了望列队岸上的何仪部的部卒，比拟昨日，何仪部的这些黄巾降卒在迎对他的目光时似也有了点奥妙的窜改，荀贞夜宿在他们营中，意味着荀贞对他们非常信赖。刚才调集的时候，有胆量大的降卒问了何仪，问他昨晚和荀贞都聊了甚么，何仪照实答复，听到竟然是聊了一早晨的神仙方士、童年趣事，这些降卒们面面相觑，临战之际，不说明天的战事，却说那些？细细一想，这应是因为荀贞对韦乡之战很有掌控吧。故此，他们再看荀贞时，与何仪一样，感觉很靠近，靠近里又带了对韦乡之战必胜的信心。
他望了望布阵在河水北岸的何仪部众，接着又想道：“早在他降我当初，我拨给他两百人听用，当时就想过夜在他的营中一夜，以示我对他之信赖，从而减掉他的猜忌猜疑，以安其心，只是当时转念细想，感觉机会不到，现在看来倒是机会到了，彻夜我就不去对岸，住在他的营中吧。”
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比如这个郅伯夷，又比如上蔡人费长房，“曾为市掾，传说从壶公入山学仙，未成辞归，能医沉痾，鞭挞百鬼，差遣社公”，又比如搬家汝南的董永，又比如董永之子董仲，“母天女，生而灵异，数篆符驱邪”，又比如新息人高获，高获是光武帝的故旧，“善天文、晓遁甲，能役使鬼神”，再又比如平舆许氏的许峻、许曼祖孙皆善卜占之术，多有显验。早在颍川时，荀贞就听荀衢说过这些人事，到汝南征讨黄巾，战事间歇的时候巡查营中，偶尔也会听到军中领导绘声绘色地对来自颍川的兵卒们报告这些故事，要说一点儿不猎奇，那是不成能的。