但是这还不敷，服孝六年以后，袁绍发明寺人还是势大，而他本人的名誉也因为他到底年纪还不算太大之故而没有达到能够获得天下党人、士子推戴的境地，於是他持续不入仕，只是改去了洛阳客居。
连服孝六年，这在当下来讲是极其罕见的，特别像袁绍如许的公族后辈。
袁绍虽说是出身“公族”，但起首他本来不是嫡子，而是他生父的庶子，其次，他是被过继给袁成的，并且是在袁成身后过继畴昔的，等於说是“遗腹子”、“年幼丧父”，固然他的生父、他的从父们对他从小就非常照顾，但说到底，在宗法上，他已经是“袁成的儿子”了，不成能跟着他的生父住，从小就顶起了“一家之长”的任务，这就不免会在脾气的构成上给他形成必然的影响，便如“贫民的孩子早当家”，从某个方面而言，他就近似於这类环境。
这是血淋淋的前车之鉴。
就在荀贞以“助养牛”为借口逼迫邺县令任用栾固、霍衡所荐之人时，他派去给袁绍、阴修等人送信的信使比赵然的信使提早一步，达到了京师。
公族后辈要退隐是很轻易的，比如袁绍，他二十岁时就已经是县令了，如不迟误这六年，以他的家世，就算不能升迁到二千石的太守国相，起码也能在朝中为一有实权的千石之吏，可他却本事得住孤单，却肯在年青气盛、年青人渴求繁华的时候不入仕，并且他的服孝还是严守礼节的服孝，穿粗衣服、住粗陋的屋宅，饮食简朴，这很不轻易，一个出身公族、从小就锦衣玉食、正值气盛之年的年青人能做到这一步，一下就获得了天下士人的交口奖饰。
做出了决定，他提笔给荀贞回了封信，命人送去魏郡。
不过袁绍和袁术也有不异的处所，那就是好游侠。
去洛阳客居的启事有二。
可袁绍已经在诛除寺人这条路上走得太远了，受党人、名流的影响太深，已经把诛灭寺人当作了己任，那么天然对袁隗之怒斥不当回事儿，而又因为袁氏一贯虽与寺人的干系不错，与党人、名流的干系也不错之原因，他虽不听袁隗的话，袁隗却也对他无可何如，总不能强令他不得再与党人交代，这个号令如果一下去，传出去，袁氏的家声就要毁了。
洛阳虽大，但阴修、袁绍做为朝中的显宦，他们的宅子很好找，信使别离将信投入他们家中。
黄巾乱起以后，朝廷解了党禁，何进辟除袁绍。
他现在既然如此正视荀贞，那么在荀贞乞助的时候，他当然不会坐视不睬。
最早来讲，袁绍对荀贞是不太正视的，要非曹操的保举，他底子就不会晓得天下另有一个荀贞，而跟着征讨黄巾一战战事的生长，荀贞越来越着名了，特别是在张角被辛瑷逼死以后，他的名字一下为很多人所知，眼看着荀贞成了一个潜力股，袁绍天然不鄙吝於扶他一把，於是帮他谋得了赵国中尉一职，而又没想到，在赵国中尉的任上，荀贞阐扬超卓，不但把国中的盗贼悉数安定，并又在张牛角、张飞燕之乱中立下了明显的军功，保住了巨鹿等郡的安宁。既然荀贞阐扬超卓，表示得越来越上佳，那么袁绍对他天然也就是越来越正视了，是以又不吝力量地为他争得了一个魏郡太守的位置，并且为他争来了一个颍阴侯。