贼灾以外，另有苦徭重赋，另有苛政猛于虎……
就单说这瘟疫。自元初六年（119）年至建安二十二年（217）的百年间，就曾有几十次的大瘟疫。而在东汉末期的数十年间，大瘟疫更是连缀不竭，其灭亡人数之多，的确无从统计。东汉末的短短三十年中，有明白记录的天下性大瘟疫就有十二次。
“若逝者另有兄弟姊妹，可任选一名奉上白虎山，不拘男女，直接成为白虎山内门弟子、获得小仙宝。若偶然，可获财帛抚恤。”
而在瘟疫风行期间，家破人亡者比比皆是。就算是繁华的中原之地，也是“家家有位尸之痛，室室有号泣之哀，或阖门而殪，或覆族而丧”。
“可！”
但是，在燕大王宣布了一项项的犒赏后，众弟子们对“疆场厮杀”的态度又有了窜改。
“仅仅”是一番舍命拼杀，便换来“仙宝可期，仙道在望”。
“大王，我方三十过八，能够得仙宝？”
值！相称值！
这时候，一名商贩俄然出言问话：“大王，你先前所说的‘白虎山大比’，‘不计身份’，可失实？”
兵器之灾、厮杀之祸，谁都不想感染，也都避之犹唯恐不及。就拿昨夜的一番苦战来讲，若非需求，又有谁情愿提着大好头颅搏命冲杀在乱军中？！
“诸位，意下如何？”
总而言之，布衣白身若要出人头地，难如登天。
“众弟子有功，天然当赏！”
“若逝去的弟子，为家中独子，其父母可迁至白虎山。山上的统统人都可承其亲，敬奉至终老。”
一应弟子见状，又惶又恐。李进、巫罗几人从速上前去扶“小大王”，其别人则纷繁避开这一揖礼，不敢受。
仙宝，可使一介凡夫立时踏上仙道，具有大家羡慕的“仙法”。
夏侯惇、陈县令、杜畿等人，却紧紧皱起了眉头。
若今后都是如此，那“疆场厮杀”也何尝不是件功德！乃至如潘凤、夏侯惇等人，竟开端出现“多多厮杀”的动机了！
白虎山脚，甲字号擂台之上，立有三丈圆木两根。左一绑有卜已，右一缚有左髭。
这时候的举孝廉已经被豪族世家把持，别说豪门，就算是落魄些的士族都不必然混上。
“十九外门弟子，计大功一件！一月期满，赐小仙宝！”
“食有劳而禄有功，使有能而赏必行，罚必当。”
“不拘男女？”
世民气胸冲动之时，燕大王转而对那些支属说道——
“九内门弟子，计大功一件！待兵种满级，另赐仙宝！”
小仙宝，则可令人立获一套快意兵甲，别的，具有了近似“仙家”的身份，具有了踏足仙道的能够。
生逢乱世，性命本就不值钱。若仅凭“冒死”就能换来仙家重宝，换来青云直上，换来灿烂门楣，换来子孙之福，又有哪个不肯意？
“本大王戋戋一礼，诸位天然受得。”
“大王莫如此，我等贩子之人当不起！”
而左髭丈八，虽在战时受了重伤，现在口中也被塞了根短木以防其吞舌他杀，却仍然时不时地挣扎一番，特别在看向不远处的燕小儿时，暴躁狂乱，闷吼不竭。
“别的，大功十件，可抵仙宝一枚！”
“天然失实。”
可受不得！
一众弟子听了，大为奋发。
白虎弟子们能够毫不踌躇地就此答复。而白虎山外的乡民们，乃至都深恨本身连冒死的资格都没有！