这时，郭不守来唤李易用饭了，郭不守见得李易在别院的除草所为，破天荒的夸了李易一句，道：“徒儿不错，很得为师真传！”，提及来，当真是面不改色心不跳。
“……那是神仙，我们不过是俗人罢了……”
《品德经》洋洋洒洒五千言，李易很快就读完了一遍，李易没有停顿下来，又读了八遍，总计三三得九遍。
而唯有云山派的修行步调与别的各门派大是分歧，因为云山派祖师爷卢生是因梦得道，以是云山派的修行法门在于两个字：睡觉！
“……没菜……就有些白米饭……我们修道之人能填饱肚子便能够了，何必牵挂那些……”
这个天下，很多人都觉得本身具有“配角”的光环，实际上，每一小我都只是运气的“副角”……
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世上门派浩繁，修炼之法各别，如玄门便有内丹、外丹、符箓等各种修炼体例，但详细到修行的步调，却不过乎两种，或如孔教那般“半夜灯火五更鸡，恰是男儿读书时”，讲究勤奋获得；或如佛教禅宗那般“不立笔墨，教外别传；直指民气，见性成佛”，讲究机遇顿悟。
因而，全部下午李易都在云山别院旁的小溪里打水喝，幸亏小溪水纯天然，无净化，另有点甜，可即便如此，李易也只能“咕噜”着小肚子，悄悄盘算主张，今后本身要兼职云山派的伙夫了。
郭不守当时手锊着圆下巴上稀少的髯毛，一脸对劲的对李易道：“世上每小我都要睡觉，唯有我云山派能在睡梦中修行，哼！很多门派对我等云山派修行法门但是眼红不已！”
这数字也是有讲究的，郭不守中午用饭的时候奉告李易说：一至十十个数字中，单数为阳，双数为阴，此中三者为六合人，三生万物，三三之数为九，《易经》云：九者，阳之数，道之法纪也！也就是说，九为至阳之数，若再进升，便要归一，重新开端了！以是即便是阐述六合天然之道的《品德经》，也只能是九九八十一篇。
本来云山派的炊事堂就在云山别院内，不过郭不守一小我，明显是用不到炊事堂的，师徒两向着云山顶上走去，阳光漫洒中，一起上跟着山风飘来师徒两的对话：
李易将《品德经》收好，从阴阳石高低来，回房而去，自是筹办睡觉了。
等得李易读完九遍论语时，已经是日上三竿，遣散迷雾了，李易本日读完《论语》倒是与明天读完《品德经》的感受并不不异，李易感受气度中非常温润，四肢百骸懒洋洋的舒畅。
“凡人平生，睡觉占时三分之一，我等云山派门人将这段时候操纵起来，自是修行速率较别的门派要快。数百年来，我等云山派便是以而在修真界大放光彩！”
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不过成果让李易很绝望，除了些生锈的破剑、将近灰化的衣物外，李易甚么也没有发明。
李易只感觉神清气爽，浑身高低透着一股清冷，脑袋的运转仿佛也要比以往清楚的多，涓滴无之前读书后的那种唇干舌燥，晕晕欲睡的感受。
“子曰：‘学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？’……”
李易想起郭不守说的“晨读《论语》，暮颂《品德》”，遂来到阴阳石上，盘膝端坐，说也奇特，坐上阴阳石，李易顿感觉那暴躁了一整天表情似安静下来，脑海中的那些纷庞杂杂全都离本身而去，李易深深的呼吸了一口，在心中默念了一片玄清诀后，拿出《品德经》，大声的念起来：