清虚鲜血吐出，骇得观战的武当派诸人惊呼连连，一时候世人窃保私语，场面有些混乱。
一旁的闲云师太望着满地端坐的武当派诸弟子，又望着身边全神讲经的郭不守，美目中光芒闪动不已：观郭不守模样，应当早就合道，却不知郭不守现在的修为，到了甚么境地？
分歧于李易与清虚的比武，李易有点醒清虚的机遇被清虚所求，以是两人的比试不过是摹拟清虚冲破时的场景罢了。简朴点说，李易只起到一个催化剂的感化，清虚能不能冲破，还是要看他本身的。
太上老君的九九八十一章《品德经》，洋洋洒洒五千言，终究被郭不守宣讲结束。
既然有迹可寻，便不能来无影去无踪，闲云道长强行插手突破李易与清虚间的均衡状况，怕是如同突入清虚的内心，就会落了陈迹，落了陈迹，就会让清虚的心魔乘机而入。
唉……映月师太如何不知闲云道长心中所想，倒是满脸痛苦之色的摇点头，双手合十一声长叹。
就在闲云道长手足无措的时候，身边一道声声响起，恰是云山派掌门郭不守，在念着玄门千百年来一向供奉的开玄门一脉的贤人典范：太上老君西出函关化胡为佛之时，留下的九九八十一章《品德经》。
闲云道长欲哭无泪，几近瘫坐在椅子上。虽说修真者超脱物外，看淡存亡，但是人毕竟不是草木，孰能无情？
“清虚师兄……”武当派弟子们纷繁喊出声来。
“……天长地久。六合以是能长且久者，以其不自生，故能长生……”
如此，方能无迹可寻，了无陈迹。
闲云道长虽修为要高于清虚和李易，但是也不敢在清虚冲破存亡玄关的时候冒然插手，闲云道长固然修炼出了玄胎谷神，但是，玄胎谷神毕竟还是有迹可循。
郭不守的声音仿佛有着无穷的魔力，如黄钟大吕，直指民气而警省世人；又如东风和雨，不着陈迹而津润万物。顿时，喧哗混乱的场面一下子便温馨下来，统统都显得那么的井然有序。
清虚口吐鲜血，太极便难以支撑，顿时将处于李易给惊醒了，李易赶快收敛心神，手脚比划口中念念有词，将六合间的那一风雅块给节制住，不再持续对清虚施压。
此等机会，清虚如何还不掌控？清虚赶快双手相合，变更那些松动的真气，尽数往丹田以内游走而去。
“道可道，非常道。名可名，非常名。知名六合之始；驰名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此二者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门……”
………………
映月师太数年之前便是玄胎境地谷神阶段，不过这数年来虽有进步，倒是一向逗留于谷神顶峰，不得冲破到合道境地。
六合间在这一刻已经寂静下来，唯有郭不守的声音在场上的每一小我耳边响起，中转每一小我的心灵最深处：
观清虚模样，如果在这么持续下去而不做窜改的话，清虚的第三次吐血怕是很快就要到来吧。
修真界将虚无境分为三大境地，别离为反虚、玄胎、合道，三大境地又各有三小阶段，别离为真意、丹元、玄关，融会、聚息、谷神，虚空、真常、真仙。修真者越往上面，便越难进步一步，当然与之相照应的是越往上面，修为的凹凸越是倍增。