步入元脉境，修道之路才算正式开端，以是也称修道基境。炼体境淬炼肉身，修士具有强大抵格。筑脉境打通周身穴位，灵气贯体，修士与六合开端相容。元脉境灵力异变，固结出真元，修士开端把握六合之力。结丹境满身真元聚于丹田，结出元丹，修士可驭物，可御剑飞翔。元婴境元丹在丹田逐步长大，结出元婴，修士飞天遁地，无所不能。神魂境元婴诞入迷志，修士斥地识海，具有神魂之力。
忙活了半个时候，疏忽师兄的威胁利诱，简朴的弄了三个素菜，一份笋汤，添了碗筷，开端用饭。南山对此颇感无法，二师兄那惨不忍睹的肚子，床大将近搁不下了。南山态度倔强，每七日必须如此，五戒只能作罢。每七日到来，哀思欲绝，只能拿酒充饥，世道艰巨啊！
五戒在村东头搭了一间板屋，又做了两张床，一张桌子，几个凳子。承担里的木鱼和蒲团被五戒收了，痛斥道:“你这假和尚，休要在贫僧面前装模样”然后自顾自的举杯邀明月，南山怠倦不堪....次日，南山早早醒来，五戒四仰八叉的在打呼噜，桌上扔着几个空酒瓶，南山无法点头，清算了一下便走出板屋。风俗了寺里的糊口，还真有些不适应，鸡鸣声赶走了月色，太阳屁颠屁颠的蹦了出来，“万瓦宵光曙，重檐夕雾收”，日出没有日落那般孤傲，落寞，活力兴旺，给人以但愿，会催促人不竭进步。