然后，他像是真的变成了一株小草普通，能够感遭到小草对阳光雨露的巴望，固然纤细，远远不如人类感情那般丰富，但倒是实在存在着。
这是贤人之道，亦为太上之道。
不过，试剑天下，如何试另有待考量，与其本身去追着别人，不然让别人来追本身。
模糊间，顾源已是有所决定。
毕竟，六合泛博，涵纳阴阳五行、四象八卦，有“大衍万象”之称，非得顾源切身材验，才气阐扬其武学真正能力。
顾源的精力意念刹时回归身材。
他的神采有着一霎那的惨白，随即缓缓规复过来，顾源这才认识到本身刚才做出了甚么。
又如天道普通，“六合不仁，以万物为刍狗”。
“元神”出窍！
射雕天下当中，顾源不辨真假，差点丢失尘凡当中，大唐天下，却又以之为假，视万物为蝼蚁，这皆非是正道。
只是，即使只是在原有根本长停止修改，此中难度也是不小。现在更是仅是初成，尚未完美，用来导气归元停止修行还罢，但与别人过招，也只能以本身最熟谙的几种真气性子来对敌，没法阐扬假想中的按照仇敌真气性子临时衍化成能够禁止的属性真气。
武功到顾源这个境地，前路当然模恍惚糊。可也能清楚感遭到，纯粹的御气心法，已然将限定本身真气衍化无穷的妙用。
他眉头微动，精力运转，一边捕获灵感动机，一边核阅本身状况。
这是射雕天下的范围，并不如何正视精力一道的涵养，但在现在，已经不再合适顾源，为了阐扬本身真气完整的能力，也为了统合本身一身精气神上的工夫，顾源必须创出一门新的心法，在原故意法的根本上增加一种统合统统的道。
顾源俄然起了兴趣，意念依托到了一株小草之上。
唯有讲究先出世，再出世，勘破尘凡，以已知之无形人道窥测未知之无形天道，乃至天人呼应，心与道合，才是正道。
心机流转之间，顾源已经决定，试剑天下。
至此，身基、气基、神基均已有所成，顾源只觉真气流转之间如臂挥使，再无遭到束缚，没法尽力施为之感。
到了最后，顾源的精力意念破入奥秘空间当中，依托到了天下树幼苗之上。
顾源天赋真气正道生一中的一，能够衍生阴阳五行等任何极度属性的特性，恰而其在实际上，只要顾源能够掌控真气性子，能够将之衍化为六合间的任何已有的属性真气，阐扬出此属性真气奇特的妙用和能力，而终究，不管真气如何衍化，皆会“功成而弗居”，终究仍会周而复始，回归为最纯粹的天赋真气
正如道经所云：道故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。
全部天下都在一刹时变得非常灵动，充满了秘不成测的朝气，弥漫着笔墨难以描述的奇妙禅机和道意。
顾源整小我堕入了一种奇妙非常的境地当中。
而绝情者一旦动情，必将心神大乱，气力弱退的短长，极难规复。
他乃至能够感遭到座下山石间的裂缝，一道道暗缝自那边而生，又在那边而灭，能感到到厚重的山石之下埋没的生命与生机。
天道虚渺，奥秘莫测，隧道厚载，长养万物，二者均是玄之又玄，修行参悟亦是顺其天然，唯人道尘凡当然窜改庞杂，真假难辨，七情六欲更无休无止，苦海无边。