这个过程中,天赋真气坐镇中心,亘古稳定,恰如太上普通,闲坐六合外,静观成住坏空。
顾源天赋真气正道生一中的一,能够衍生阴阳五行等任何极度属性的特性,恰而其在实际上,只要顾源能够掌控真气性子,能够将之衍化为六合间的任何已有的属性真气,阐扬出此属性真气奇特的妙用和能力,而终究,不管真气如何衍化,皆会“功成而弗居”,终究仍会周而复始,回归为最纯粹的天赋真气
另有一种,便是极情者。极情者动情当然无甚影响,却又轻易反受情丝重重桎梏,斩不竭理还乱,极难超脱。
顾源感喟一声,悄悄拭去。眼神重又规复果断。
顾源一向以来灵魂遁入奥秘空间,这不是“元神”,唯有此时,魂通达体得空,精力意念延长,随便分化,这才模糊间有着元神的味道。
天道虚渺,奥秘莫测,隧道厚载,长养万物,二者均是玄之又玄,修行参悟亦是顺其天然,唯人道尘凡当然窜改庞杂,真假难辨,七情六欲更无休无止,苦海无边。
心机流转之间,顾源已经决定,试剑天下。
而绝情者一旦动情,必将心神大乱,气力弱退的短长,极难规复。
太上忘情,却非是绝情。忘情者会偶尔动情,但无伤风雅,只消顺其天然,情由心发,亦由心止,有始亦有终,总能道心美满。
至此,身基、气基、神基均已有所成,顾源只觉真气流转之间如臂挥使,再无遭到束缚,没法尽力施为之感。
意念变成了顾源的另一双眼睛,他能看到树木花草上每一条纹路,能感遭到此中包含的活力。
顾源展开双眼,眼中精光外露,似有灿烂银河,又似有人间悲欢聚散交叉不竭,很久,精光垂垂收敛,双眼当中竟是罕见的流出一丝泪花。
模糊间,顾源已是有所决定。
全部天下都在一刹时变得非常灵动,充满了秘不成测的朝气,弥漫着笔墨难以描述的奇妙禅机和道意。
射雕天下当中,顾源不辨真假,差点丢失尘凡当中,大唐天下,却又以之为假,视万物为蝼蚁,这皆非是正道。
“元神”出窍!
顾源整小我堕入了一种奇妙非常的境地当中。
他乃至能够感遭到座下山石间的裂缝,一道道暗缝自那边而生,又在那边而灭,能感到到厚重的山石之下埋没的生命与生机。
是以,顾源将新的武功心法定名为“太上观天”。
顾源俄然起了兴趣,意念依托到了一株小草之上。
毕竟,六合泛博,涵纳阴阳五行、四象八卦,有“大衍万象”之称,非得顾源切身材验,才气阐扬其武学真正能力。
清楚又似恍惚,雾里看花般的各式百般的画卷戛但是逝,顾源的认识穆然醒来,心灵深处各种感悟动机纷至沓来,此起彼伏,碰撞出炽热的聪明火花。
此时顾源借着“神”基初定,明心见性,慧光绽放,心灵精微如一,倒是已然明白,唯有如“贤人有情而不累于情”,才气遍历万界,笑看风云。不然,终有一日,情深不寿,大道崩溃。
武功到顾源这个境地,前路当然模恍惚糊。可也能清楚感遭到,纯粹的御气心法,已然将限定本身真气衍化无穷的妙用。
这是贤人之道,亦为太上之道。
他的神采有着一霎那的惨白,随即缓缓规复过来,顾源这才认识到本身刚才做出了甚么。