这个过程中，天赋真气坐镇中心，亘古稳定，恰如太上普通，闲坐六合外，静观成住坏空。
顾源天赋真气正道生一中的一，能够衍生阴阳五行等任何极度属性的特性，恰而其在实际上，只要顾源能够掌控真气性子，能够将之衍化为六合间的任何已有的属性真气，阐扬出此属性真气奇特的妙用和能力，而终究，不管真气如何衍化，皆会“功成而弗居”，终究仍会周而复始，回归为最纯粹的天赋真气
另有一种，便是极情者。极情者动情当然无甚影响，却又轻易反受情丝重重桎梏，斩不竭理还乱，极难超脱。
顾源感喟一声，悄悄拭去。眼神重又规复果断。
顾源一向以来灵魂遁入奥秘空间，这不是“元神”，唯有此时，魂通达体得空，精力意念延长，随便分化，这才模糊间有着元神的味道。
天道虚渺，奥秘莫测，隧道厚载，长养万物，二者均是玄之又玄，修行参悟亦是顺其天然，唯人道尘凡当然窜改庞杂，真假难辨，七情六欲更无休无止，苦海无边。
心机流转之间，顾源已经决定，试剑天下。
而绝情者一旦动情，必将心神大乱，气力弱退的短长，极难规复。
太上忘情，却非是绝情。忘情者会偶尔动情，但无伤风雅，只消顺其天然，情由心发，亦由心止，有始亦有终，总能道心美满。
至此，身基、气基、神基均已有所成，顾源只觉真气流转之间如臂挥使，再无遭到束缚，没法尽力施为之感。
意念变成了顾源的另一双眼睛，他能看到树木花草上每一条纹路，能感遭到此中包含的活力。
顾源展开双眼，眼中精光外露，似有灿烂银河，又似有人间悲欢聚散交叉不竭，很久，精光垂垂收敛，双眼当中竟是罕见的流出一丝泪花。
模糊间，顾源已是有所决定。
全部天下都在一刹时变得非常灵动，充满了秘不成测的朝气，弥漫着笔墨难以描述的奇妙禅机和道意。
射雕天下当中，顾源不辨真假，差点丢失尘凡当中，大唐天下，却又以之为假，视万物为蝼蚁，这皆非是正道。
“元神”出窍！
顾源整小我堕入了一种奇妙非常的境地当中。
他乃至能够感遭到座下山石间的裂缝，一道道暗缝自那边而生，又在那边而灭，能感到到厚重的山石之下埋没的生命与生机。
是以，顾源将新的武功心法定名为“太上观天”。
顾源俄然起了兴趣，意念依托到了一株小草之上。
毕竟，六合泛博，涵纳阴阳五行、四象八卦，有“大衍万象”之称，非得顾源切身材验，才气阐扬其武学真正能力。
清楚又似恍惚，雾里看花般的各式百般的画卷戛但是逝，顾源的认识穆然醒来，心灵深处各种感悟动机纷至沓来，此起彼伏，碰撞出炽热的聪明火花。
此时顾源借着“神”基初定，明心见性，慧光绽放，心灵精微如一，倒是已然明白，唯有如“贤人有情而不累于情”，才气遍历万界，笑看风云。不然，终有一日，情深不寿，大道崩溃。
武功到顾源这个境地，前路当然模恍惚糊。可也能清楚感遭到，纯粹的御气心法，已然将限定本身真气衍化无穷的妙用。
这是贤人之道，亦为太上之道。
他的神采有着一霎那的惨白，随即缓缓规复过来，顾源这才认识到本身刚才做出了甚么。