再次，元起在一年以内持续安定高句丽、扶余和北疆，很多武将、能臣都被留在了本地，用以安抚本地公众的情感和震慑宵小，像魏延、张龙、邓芝等人，别离留在扶余、高句丽等各地，出征刺塔和辛蛮，这些虎将和能臣是必不成少的，元起必须找到合适的替代者，来替代者代替魏延等人的事情。
七天以后，新的政令出台了，现在元起掌管着三个州的地盘，并且今后还要攻打辛蛮和刺塔，以是，幽并都督令这个称呼，明显已经不再合用了，新的政令在大师的参议之下，被定名为燕京律。元起的政治、经济和军事中间，都在燕京，以燕京的称呼定名新的律法，也确切是在合适不过了。元协还给了他临机专断的权柄、总督三州军政大事的权柄以及开府的权柄，仰仗着这些特权，元起能够名正言顺的制定律令，而不必担忧遭到天下士林的怒斥，只需在律令阃是实施之前。给元协写一道奏折，告之实施新令的事情，让元协体味一下新律法的内容，便能够了。
因而，在接下来的几天，元起推迟了战前的筹办，转而开端和麾下数十名文武官员，共同参议新政的制定。在参议的过程中，最为沉默寡言的，就是田丰了，但是一旦他开口提出定见，就必然是一针见血，直指题目的关键，即便是面对元起的辩论，也涓滴不肯松口，直到这个题目，在世人的几次筹议之下，获得妥当的处理为止。
方才达到燕京，李儒就拿着一张幽州出产的薄纸走了过来，上面写着潜龙成员传返来的两条动静。第一条，元协已经同意了元起的保奏，让孙策出任扬州牧之职，统领江东、淮南等地；第二条，则让元起有些吃惊，宇宫照烈部下的宇宫仁、泰河联手，在青、徐交界处，一战毁灭了袁丁派往淮南的雄师，审配仅仅带领着三四千残兵返回邺城，颜良、文丑都被宇宫照烈收降了，另有一万袁军，也一同投降了宇宫照烈。
固然辛蛮和刺塔因为元起的打压，气力大不如之前，但毕竟也是一个隐患，这个隐患不除，元起可没有体例放心攻打冀州。袁丁和刺塔的干系很好，如果在元起攻打冀州的时候，刺塔人受袁丁之托，在本身背后搞点甚么小行动，那但是相称的费事。以是，元起当初和宇宫照烈争夺这场战役的主动权，把开战的时候和体例捏到本技艺里，就是为了留出时候来，先把刺塔和辛蛮完整铲平。
元起晓得，宇宫照烈要对袁丁脱手了，或者说，他是在为脱手前，做着筹办。不过，在结合宇宫照烈一起攻打袁丁之前，元起另有着一些题目必必要提早处理。北疆的鲜卑固然已经臣服，并不是说自此今后，北疆就安稳如山了，西北另有辛蛮占有，和辛蛮比邻的，另有被元起打的元气大损的刺塔人。
在燕京律中，原有的九禁十八斩、屯田令、盐铁令等数种合用的法律被保存了下来，以确保军令森严、促进稼穑出产以及把盐和铁完整节制在元起手中等等。除此以外，一些促进民族融会，相互调和生长的法律，被定名为中原令，正式被编入燕京律中。中原令这个名字。是元起亲口叫出来的，除了元起以外，没有任何一小我明白“中原”这两个字，代表着甚么意义，但是既然是元起亲口取的名字，并且态度非常果断，世人也就同意了下来。中原令的法律极其峻厉，对汉人和鲜卑、扶余、高句丽等少数民族一视同仁，凡是试图分裂民族融会的。调拨民族冲突的等等行动，不管是汉人还是少数民族，一概严惩不贷。