罂粟在脑海里深思着待会上些甚么课呢？鼓盆而歌？嗯，挺风趣的。
庄子曰：“是其始死也，我独何能无概然！察其始而本无生，非徒无生也而本无形，非徒无形也而本无气。杂乎芒芴之间，变而有气，气变而无形，形变而有生，今又变而之死，是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室，而我噭噭然随而哭之，自发得不通乎命，故止也。”
“嗯，说说这个故事包含的寄意。”罂粟问。
嘉懿又看看现在坐姿慵懒、手肘抵着下巴呼呼大睡的清弦......
罂粟收好木头，唤来腾云，跳到云彩上，在云彩上变出镜子看了一下本身的仪表，看到没有不得体之处，便一边躺在云彩上微憩一会，一边深思着待会在讲堂上该讲些甚么？讲别史？不成，会教坏门生的！讲小人书？更不成，没营养代价，会带坏门生！那讲庄子？嗯！
寄意？台下的门生懵了。
庄子主张涵养的最高目标为远到至人、神人的胸怀，乃六合与我并生，万物与我为一，独与六合精力相来往。因此能够泯合天人，冥绝存亡，而至于“心斋”、“坐忘”的胜境，此时统统外在存亡成毁的窜改，都不能扰乱贰内心的安好。故能齐万物、外存亡。此为内圣之道涵养的极致，虽非常人所能，但宜心神驰之。
罂粟看了一眼台下的门生，“有谁晓得？”
坐在清弦前面的岳泽从前面拍拍清弦的背，“清弦，醒醒。”
思考了好一会，还是记不起到底是甚么事情没有完成，到底是甚么事情啊......
嘉懿见到是罂粟后，满脸讶异，她如何会在这？
“不，庄子的设法很奇特。”
罂粟刚迈出脚步，前面俄然卡蹦一声，紧接着金丝雀从鸟笼里飞出来，罂粟对着金丝雀笑了笑，你自在了......
台下的门生这才从恍忽的天下中觉醒，门生毕恭毕敬地站立起家，除了现在还是在熟睡的清弦。
本想多与美人夫子进一步切磋庄子和存亡观的门生看到夫子如此急不成耐地消逝了，不由悻悻然地感喟，“还不晓得夫子姓甚名谁呢！”
罂粟昂首望着天空的太阳，已经快巳时了，罂粟便走进景怡宫宫，“有人吗？”
没人应对，罂粟的脚迈进宫内的院子里，只见院子种有一棵桃树，树下放有石桌椅，石桌上放着一个鸟笼子，笼子内有一只近似金丝雀的鸟儿，看到罂粟后，叽叽喳喳地鸣叫着。
罂粟看了岳泽一眼，超脱不凡，他脸上挂着模糊的笑意。
罂粟顾不及淑女形象，脚步生风，快速挪动，脚下一阵缓慢的风掀起路上宫娥的秀发。
“其以为人的生命是因为气之聚；人的灭亡是因为气之散，就以他对存亡的态度来讲，便远在凡人之上。他把存亡视为一种天然的征象；以为存亡的过程不过是像四时的运转一样。‘生’的从无到有，‘死的从有到无，也都是天然的窜改。就此而言，站在宏观的宇宙窜改理路看来，生不敷以喜，死不敷以悲。不然就是不知命。他身为凡人，却有如许的贯穿，确切难能宝贵。”
罂粟从广大的袖子中拿出牌子，出示给侍卫看，彬彬有礼，莲步轻移，走进天殿，在偌大的空间中，罂粟迷路了，走着走着，竟走到景怡宫。
“嗯！那散了吧。”罂粟说完，怒瞪了清弦一眼，身形一隐，便分开了学思斋。