"大部分是，开端时我也雇本地人来干，可很快没有那么多钱了，树苗和引水甚么的都很费钱……可你们晓得吗？我父亲是亿万财主，他是一个跨国石油公司的总裁，但他不再给我钱，我也不想用他的钱了。"
"是的，一种燕子，是西北褐燕的一个亚种，学名很长我就不说了。每年春季，它们沿着太古构成的牢固迁徙线路从南边返回时，只能把这一带作为目标地，但这里的植被一年年消逝，它们已经找不到能够筑巢和糊口的树丛了。当我在这里发明它们时，这个种群的数量已不敷万只，如许下去五年内这个物种就会灭尽。现在，我种的这片树林给一部分燕子供应了一个落脚点，种群数量已经开端上升，当然，我还要种更多的树，扩大这个伊甸园的面积。"
"在悠远的畴昔，领主对仆从也有过这类设法。不要忘了技术，总有一天，人类能够分解粮食，而早在那之前，我们就应当做好思惟和实际上的筹办。实在，物种共产主义是《人权宣言》的天然持续，法国大反动二百年了，我们竟然还没迈出这一步，可见人类的无私和虚假。"
"你们顿时停下来！我要到当部分分去反应这事！"
叶文洁一行很快见到了阿谁本国人，除了他的金发碧眼和身上穿的那套已经陈旧不堪的牛仔服，看上去与本地劳作平生的农夫已经没甚么两样，乃至连他的皮肤也被晒成了本地人一样的黄黑。他对来访者仿佛兴趣不大，自我先容叫麦克伊文斯，没说本身的国籍，但他的英语带有很较着的美国口音。他住在林边两间粗陋的土坯房中，房里堆满了植树东西：锄头、铁锨和修剪树枝用的条锯等，都是本地很粗笨的那种。西北的沙尘在那张粗陋的床和几件简朴的炊具上落了一层，床上堆了很多册本，多数是生物学方面的，叶文洁重视到有一本彼得辛格的《植物束缚》。能看到的当代化的玩意儿就是一台小收音机，内里的五号电池用完了，在内里接了一节一号电池，另有一架旧望远镜。伊文斯说，很抱愧不能请他们喝甚么，咖啡早就没有了，水倒是有，可他只要一个杯子。
叶文洁坐了一天一夜火车，又换乘几个小时的汽车，来到了阿谁偏僻的西北山村。
"是啊，那里都一样，人类都一样。"
"我们一起去县里找当局，不可就去省会，总会有人制止他们的。"叶文洁体贴肠看着他。
伊文斯说："我现在还不能信赖你说的，毕竟太奇异了，荣幸的是，我有力量去证明这统统，如果是真的，"他向叶文洁伸脱手去，说出了今后地球三体构造采取新成员时必说的一句话，"我们是同道了。"
"种树？干甚么？"
"这说法不对的。他在荒山上种，又没有占耕地，再说，他当初种的时候你们也没有说甚么。"
"一个高贵的人，一个纯粹的人，一个有品德的人，一个离开了初级兴趣的人。"在归去的路上，叶文洁的一个同事背诵了《记念白求恩》中的一句话，"本来还能够如许糊口。"他感慨道。