夫六合者，万物之逆旅也；工夫者百代之过客也。而浮生若梦，为欢多少？前人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园，序嫡亲之乐事。群季漂亮，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞酒杯而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。
三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴觉得器，当其无，有器之用。凿户牖觉得室，当其无，有室之用。故有之觉得利，无之觉得用。
合抱之木，生于毫末。九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。民之处置，常于几成而败之。慎终如始，则无败露。
臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲扶养。臣少多疾病，九岁不可，伶仃孤苦，至于建立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孤单，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。
（6）子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何故行之哉？”
知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。满足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。
（1）天时不如天时，天时不如人和。
（3）子曰：“人能弘道，非道弘人。”
麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔？朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨。闻才子兮召予，将腾驾兮偕逝。筑室兮水中，葺之兮荷盖。荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂。桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房。罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张。白玉兮为镇，疏石兰兮为芳。芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。
捐余袂兮江中，遗余褋兮澧浦。搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。时不成兮骤得，聊清闲兮容与颠覆，理固宜然。前人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。
7、《有无相生》
（7）子曰：“岁寒，然后知松柏以后凋也。”
30、《项脊轩志》归有光
1、《归去来兮辞并序》陶渊明
夫祸害常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？
民为贵，社稷次之，君为轻。
归去来兮，故乡将芜胡不归？既自以心为形役，奚难过而独悲？悟过去之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫之前路，恨晨光之熹微。
1、《知之为知之，不知为不知》
臣密本年四十有四，祖母本年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也。乌鸟私交，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘幸运，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不堪犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，是非相形，高低相盈，音声相和，前后相随，恒也。
沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。荒忽兮了望，观流水兮潺湲。
（5）子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”