首页 > 三字经・百家姓・千字文・弟子规 > 第22章 百家姓(13)
传说上古有五行之官，句芒、回禄、蓐收、玄冥、后土。句芒，主管树木万物存亡，其后代以勾为姓，勾姓后又演变出句姓和钩姓等。
毋思义，明初蓬州人，洪武年间举人。历任襄阳、凤阳传授。
蒯光典，清朝人，知识极其博识，对当代文献加以清算注说考据，深受学界好评。
逯中立，明朝文士，为人朴重，因为打抱不平被朝廷贬官，时人皆称其胆识过人。
【姓氏发源】
【姓氏发源】
【名流】
夏禹之子启建立夏朝，其支庶子受封于莘，建莘国，也称有辛国、有莘国。厥后遂有以辛或莘为姓。
关汉卿，金末元初多数人，我国文学史上最早的戏剧家。代表作有《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等。平生写了60多种杂剧，是为“元曲四大师”之首。
【姓氏发源】
古时有小国訾陬国，居其国者遂取以訾陬为氏，帝喾的一个妃子即訾陬氏人，后演变成訾姓。二说訾姓本为祭姓，祭姓先人以为姓“祭”不祥，遂取字形附近的訾为姓。
勾龙爽，别名句龙爽，四川人，宋朝宫廷画家。时人称他所画人物“其状质野，有返朴之意”。
毋
【姓氏发源】
【名流】
游
蒯
敖山，字静之，莘县人。明朝大臣、数学家。明朝成化年间进士。诗才雄爽，文章豪宕，与王越并称江北二杰。暮年用心研讨数学，著有《石绫传》《灿然稿》《天赋手册》等。
游酢，字定夫，建州建阳人，北宋学者、哲学家。师从理学家程颐，程门四大弟子之一。官至太学博士。与杨时初度拜见程颐时，程颐闭目而坐，二人站在门外久不拜别，厥后雪都下了一尺深。“程门立雪”典故由此而来。
商朝王武丁的裔孙受封于权（现湖北当阳），厥后子孙遂以封地名权为姓。
敖
空
沙张白，原名一卿，字介臣，号定峰，江阴人。著有《定峰乐府》《定峰文选》《读史大略》等。
饶介，字介之，自号华盖山樵，也称酒徒，江西省临川人，元朝书法家。书迹有《杂诗帖》《琴珍帖》《仿四家书》等。
【姓氏发源】
商朝末年，孤竹国被周武王灭后，孤竹国君之子伯夷、叔齐的后代中有以原国名中竹字为姓者，后有改竹为竺。二源于当代西域天竺国（印度古称）僧徒进入中国后，多以竺为姓。
鞠嗣复，宋朝为官，因他当官为民作主，后虽被农夫义兵方腊俘获，但免一死。
饶鲁，双峰先生，江西馀干人，宋朝大学者。因品端学粹，用心圣学，四方聘讲者接踵而至。建朋来馆以居学者，东风化雨，遍及天下。
乜子兵，冯玉祥亲将，百姓反动军陆军少将衔。曾插手台儿庄战役，偷袭日本侵犯者守将，为军队沿长江顺利迁至西南作出进献。
【姓氏发源】
春秋时，郑穆公之子名偃，字子游，其子孙后代遂有以游为姓。二源于晋国桓、庄之族后嗣有游姓。
【姓氏发源】
【姓氏发源】
【姓氏发源】
【姓氏发源】
战国时，齐国有大夫受封于盖邑，厥后子孙因而以盖为姓。
西周初，周文王灭崇侯虎的封国酆，并将其改作酆邑，封其弟于酆邑为酆侯，酆侯子孙后去偏旁邑作豊（丰）为姓。二说春秋时，郑穆私有子名丰，其子孙后以丰为姓。