王争走到主帝神位前，抽出腰间带了多年，乃至有些·豁口的那口家传钢刀，最后看了一眼，用尽力将其插在石缝当中。
这类端方固然严苛，但却包管了做出来的东西常常都是最为精美。
仆人们身穿各式号衣，将其摆列整齐后，就和上面那些文武臣工另有十几万兵将一样静待王争登顶，入眼皆是庄严壮观。
这天坛不是当代保存下来的清朝天坛，而是为了节流时候，将本来明朝的永乐天子祭天郊坛，改建为专门给大齐天子登极祭天的天坛。
祭天结束，王争从天坛下来后，进入“皇极殿”就坐。
书记天下，咸使闻知。”
同一时候，紫禁皇城的承天、奉天等们接踵开启，王争此次没有穿戴那副亮闪闪的盔甲，倒是身着专门为他本身定制的黄色衮服走出正门。
第二层坛面的东西两侧为从位，日月星斗和云雨风雷牌位，神幄为长方形，神位前线举着玉、帛以及整牛、整羊、整豕和酒、果、菜肴等大量供品。
“祭我全军英魂义士！”
“大齐彰武天子万岁！”
这刀意味着王争多年的交战生涯，将它留在天坛上，也是王争对畴前本身的一个告别典礼，有很首要的意义。
荷兰马队也差未几，上马以后，代表荷兰将礼品献给卖力官员，表示和即将鼓起的东方帝国建交之意。
现下王争身上这件祭天衮服，剪裁得体，靓丽华贵，重新到脚都披发着东方帝国天子的九五至尊威仪。
这话喊完，大内总管曹化淳为了制止上面大部分人听不见的难堪，小跑着站在天坛底部，直接朝前来插手即位大典的文武臣工另有全军兵将宣读王争的称帝圣旨。
同一时候，身在盛京的陆井荣，身在南京的黄阳，乃至是受命安定西南土司的邢一刀，都是在城桓顶端望向北京天坛方向。
天坛顶部共设七组神位，每组神位都用天青缎子搭成神幄，上层圆心石北侧正面设主位，皇每上帝神牌位，其神幄呈多边圆锥形。
听到的人，无不是喜笑容开，为这个极新的鼎盛王朝而欢畅，为本身终究要有一个安宁的家而欢畅。
到了天坛最上面，统统人都愣住行动，蒙古马队为表对中原天子的尊敬，翻身上马，右手在空中画了个圈，将腰弯到了地上。
当然了，这是后事，临时不提。
早就等在各门前的官员都身着极新的朝服，在前朝“洪胪寺”官员的指导下，颠末金水桥走出，跟在禁军行列的前面。
在这天坛的门路上，每走一步，王争心中就从愈发的安静下来，上面固然乱哄哄的，但同时却又显得非常沉寂。
......
天坛四周铺设百级门路，意味着王争一步步登天的路途。
“大齐彰武天子万岁！”