“快点归去换衣服，这么冷的天，别冻坏了。”民湖大伯体贴肠说。
关于人道山，有两种说法。一种是因为它像影影绰绰、睡意未消的美女，另一种说法这是一个男欢女爱、偷情的好场合。至于到底是哪种说法，没法考据，也无根据可寻。
暮春季候，数不尽的山岳，如笑如眠，带着紫色的暮霭，静躺在山岚起伏的峰尖。一层层的山岚，有几片白云夹在内里，燎绕的烟云覆盖着，像是轻纱裹着的一个刚出浴的美人，为此，玉湖坪村的先人们给它取了一个斑斓的名字，叫“人道山”。
“安儿佬，你这么大声地港（湘西方言，“发言”的意义），就不怕被阿谁狗日的权贵闻声？”民湖大伯劝安儿佬说。
“安儿佬，不是我港（湘西方言，“讲”的意义）你，你买不起镜子，也不撒汃尿照一哈（湘西方言，“照一下”的意义）本身，你这辈子能娶上二嫂如许的女人做老婆，是祖宗十八代的木鱼敲得好，还每天去挑理。”
“饶零灌儿，哪天忠南哥表情好的话，我们保举你做我们出产队的消息发言人。哈哈……”安儿佬调侃着说。
“听到港（湘西方言，“说”的意义）过。你看一年到头会忙死、累死，哪哈尔（湘西方言，“那里”的意义）偶然候去证明。”
“哎，遭孽啊！这么小的年纪，这么冷的天，搞成这个模样。”民湖大伯说。
民湖大伯和安儿佬是一母同胞的亲弟兄。但是，两人的脾气大不不异。安儿佬生性豪放，一副天不怕、地不怕的脾气。提及话来大大咧咧，从不考虑话说出来后会有甚么结果。只如果他感觉不对的事，必然会说出来，不藏一丁点。而民湖大伯就分歧了，他生性脆弱，怯懦怕事，树叶子掉下来都怕突破脑袋的那种惟命是从、谨慎做人的本分人（湘西方言，“诚恳人”的意义）。民湖大伯内心明白，本身压服不了安儿佬，安儿佬底子也不会听他的。但是，他作为安儿佬的大哥，有权力，也有任务提示安儿佬。
“嗯……啦！”军宝用力地点点头说。
军宝浑身湿漉漉地，牵着大水牛从他们三人中间走过。
民饶三叔，是安儿佬没出五户的本家，他们本来不是玉湖坪村的人，是他们的曾祖父逃荒到这里。厥后，因为他们的曾祖父姓王，就被王姓收留下来，在玉湖坪村安下了家。
“军宝，你是如何搞的？搞得像个老水牯（湘西方言，“老水牛”的意义）窝荡（湘西方言，“沐浴”的意义）了的。”安儿佬体贴肠问道。
“安儿佬，你HB找的阿谁老婆子（湘西方言，“老婆”的意义）是不是不要了？”民饶三叔问道。
“还艺术呢，真是恬不知耻！”安儿佬不屑一顾地说。
“嗯，感谢安儿叔。”军宝点点头说。
“你看你这孩子，本身此后谨慎点。”
“流露个屁。忠南的心水（湘西方言，“城府、心机”的意义）那么深，他如何会随便流露呢？”民湖大伯心平气和地说。
“被牛顶到水田里去了。”军宝停下来对安儿佬说。
军宝六岁那年，出产队为了照顾这孤儿寡母家，安排他家豢养一头大水牛，一年1200工分，相称于当时半个丁壮劳动力一年的工分。自打当时起，不管刮风下雨，或是盛暑酷寒，放学后，军宝就牵着这条大水牛去河边，去山坡放养。待牛吃饱后，或骑着、或牵着、或与大水牛并排走着回家。