山歌的唱腔一样，但内容丰富。有婚丧的，有爱情的，有励志的，有滑稽的，也有戏虐的等等。比如《二流子求亲》：
“乃们的哈，喜二佬蔫几时和成均逮成一伙的哒哈？”松林大叔用京剧唱到。“看来完真是老了哇。‘老了，老了，老了就是好啊……。’咚咚锵，咚咚锵。”
“苞谷佬，蔫是么对劲思？”喜二佬看了看松林大叔说。“莫非是……”
松林大叔，把这把火点起来后，乘喜二佬和成均没重视，悄悄地分开了。其别人也不例外，一个、一个地走了，怕招惹是非。只要成均和喜二佬这对活宝，还在津津有味地，你一问，我一答地编造着差点闹出性命来的闹剧。
“蔫几个说话把稳点儿，那是要逮出性命的事儿。”忠震说
传闻，松林大叔的先人们在海拔1000多米的高山上保存了几百年，是他爷爷那一代才迁来的搬场户。以是，苞谷佬，就成了人们赐给他家的世袭封号。
“成均，蔫（湘西方言，“你”的意义）能够港（湘西方言，“说，讲”的意义）哈汤书记掉沟里的事啵？”喜二佬说。
再如戏虐的《相亲歌》：
成均和喜二佬，同时看了看梦华，嘿嘿地奸笑起来。
“完跟（湘西土语，这里是“和”的意义）神仙港了的，他港蔫天生就是县长命，但是，可惜没得县长才。哈……哈哈……”
郎在山上打伞来，姐（儿）在坪中割韭菜，打甚么土块摔甚么岩，要玩你就快下来。
“没港么得……”喜二佬心有点虚地说。“没港么得……”
“喜二佬，老子不是港蔫哒，么得事儿莫搞滴忒明白，晓等（湘西方言，“晓得，晓得”的意义）啵？”
“乃们的，老子只是没得县长命。”
再如滑稽的《单身歌》：
在当时，掉队且浑厚的湘西农夫，凡是遵循每小我的寓所分歧，把人分为：多数会里的人、城里人、乡村人、山里人。山里人并不是苞谷佬。苞谷佬只是山里人的一个子集，此中的一个构成部分。苞谷佬，就是大山山颠上的人，一年四时以玉米为主食的那群人。
“成均哥，蔫俩个在港么得？港得热烈逑哒（湘西土话，很投机，很默契的意义）。”
“嘿……嘿嘿”
大姐儿本心愿（哎哎），二姐儿（啊）真仙颜（嗷嗷）。只要三姐儿（乃个）一脸笑（啊），想都想不到（哎哎）。
“怕个卵，老子就不怕，乃们的——乃……们……的……”成均负气地说。“乃个怕，乃个是孙子！”
“看蔫牛的。人嘎（湘西方言，“别人、别人”的意义）不晓等的，还觉得蔫是县长。哈哈哈”松林大叔半真半假地调侃成均说。
“完两个和好哒，不是功德哈？哈哈哈”
他们几个你一言我一语的，说得头头是道，最后，通过他们的添枝加叶，把事情的后果结果说得滴水不漏。
“喜二佬很有进步的嘛，一点就通，有点儿前程。乃天（湘西方言，“哪天”的意义）叫老汤汲引一哈蔫。”
“松林大哥，蔫莫挖苦人哈。”喜二佬说。
“喂，成均，完问哈蔫。”喜好看热烈的松林大叔说。“汤书记给了蔫么得卵好处哒？歹们替他港话。”
如许的场面，怎能贫乏成均、喜二佬和松林大叔他们呢。
“愿听就听，不听给老子滚到一边替。谁奇怪蔫，苞谷佬！”