唐朝也是寺院最多的一个朝代，启事很简朴，寺院享有免役、免课的特权，很多布衣活不下去了，就朝寺院里一钻，今后再也不消交税了。
这但是汗青名流啊，当年曹操，身处四战之地，终究却能够雄霸中原，郭嘉功不成没。新中国的巨大魁首就说过：郭嘉是汗青上一名杰出的智谋之士，他的十胜论几近触及了中国兵法思惟的各个方面，切中关键，言简意赅，广博高深，古今罕成。
武悼一见这位士子，竟然对朱璃如此感兴趣，暗下非常高兴，是金子总会发光的，看来并非我武悼一人目光独到，世上还是有很多慧眼识珠的人的。
他中间的那位细弱和尚全诲，见此景象，赶紧低呼一声佛号：“阿弥陀佛，施主，敝寺确切没不足粮，如有多余的粮食，老衲等人，也毫不会听任百姓食不充饥，定然会极力布施1、二。”
武悼轻睨了对方一眼，不客气隧道：“既然大师也晓得，削发人吃万家饭，衣天下裳，但是现在天下百姓食不充饥、衣不蔽体，佛门坚信因果，百姓们祖祖辈辈，布施香火、供应你们保存下来，这是不是因果呢？现在他们的子孙后辈，正处于水深炽热当中，大师为何不周济他们，了结这桩因果呢？”
他的冒然呈现，倒是引发了世人的重视
这话一说，全诲神采瞬变，瞪眼着武悼，厉声喝道：“施主，削发人以慈悲为怀，老衲师兄弟见施主远来是客，这才同施主好言相慰，施主如果动粗，却也晓得我佛也有瞋目时。”
全庆、全诲一听，苦大仇深的神采一变，面庞之上，立即出现出狰狞狠戾之色，全庆的双手举起，俄然腾空互拍了两下。
有唐以来，是中国佛教最流行的一个朝代，没有之一，千古女帝武则天就是出世在佛教家庭，她的称帝根据就是佛教实际，可见，佛教当时的影响之大。
真如寺以“农禅”著称，自给自足，在这个军阀盘据、民不聊生的年代，寺院四周显得非常平和，有种世外净土般的安好。
看到这统统，武悼这才转头看向全庆，淡淡隧道：“行军到此，军粮完善，久闻真如寺‘农禅’并重，想必余粮充沛吧，鄙人冒昧，想来借点粮食，一解燃眉之急。”
全诲此言威势凛冽，威胁之意，不言而喻。
“或者说，削发人向来都是伸手要钱的，从没筹算过戴德戴德，以图后报？”
经小沙弥举荐，武悼一行在一方大殿中，见到了真如寺中的掌权人物，这是两名寿眉低垂，行姑息木的老衲，神采凄苦，仿佛大家都欠他们钱一样。
云居山上有座寺庙，名叫真如寺，这座寺院在本地非常着名，香火不断。
当然不会，他冷眼看着全庆、全诲两个大和尚，淡然道：“佛祖慈悲，瞋目屠魔，可我武悼心系家国，沥胆为民，自傲非是恶魔，如果老衲人偏要指认武悼是魔，无妨来屠便是。”
借粮，还是向和尚，这个来由刹时惊呆了朱璃等人，他们感觉这个来由非常不成思议，望向武悼的眼神也变得非常诡异，仿佛都被他这类天马行空般的行事气势，给镇住了。
并且寺院运营园林、各种世俗买卖，再加上多量的当权者坚信佛教，上行下效，礼佛成风，使得再小的寺院，也有源源不断的布施支出，唐朝的和尚，他们糊口得可比布衣百姓不知优渥多少。