孙拉处仿佛明白了，就问：“东西带来了？”王安良却不答复，反问：“甚么东西？你在这儿干甚么？”孙拉处在四外望了一下，就说：“别绕圈子了！看东西放在那里？快行动吧！”王安良很有些想不通地说：“如何会是你？在林产业管家，入了伙还是头，你孙拉处有我王安良入党早吗？本来这双庙保支部书记是我的！”孙拉处焦心肠跺着脚：“我的爷！快放工具吧，这事咱毕了再说！”
“谁说的？” 孙拉处有点不信。
鄙谚谚云：“县太爷打春，老百姓结婚”。意义就是县官迎春乃是为父母官一任的一大盛典。特别本年意义更不平常。本年抗战全面胜利，小日本鬼子被赶出了中国，这就赐与这盛典活动增加了很多新的内容。月朔这天，街道上的商号住民，家家门上张灯结彩，户户扉前备置香案。娃娃们都穿戴整齐的衣服，头上戴着迎春花，奔跳戏玩，一派喜庆的气象。
“有一些枪支从风岭原上运下来，这两天当局忙于欢庆春节，出城的路口撤了岗。工委决定将东西藏在双庙，月朔早上你在瑞河北岸等着，有人会将东西运来，由你策应。”
孙拉处忍不住又问：“下级说的放这儿？”王安良拍了鼓掌，坐在了炕上，“就看你脑瓜子够用不敷用，下级能想这么殷勤？”孙拉处担忧地说：“这事儿比不得别的，闹不好你我都得脑袋搬场！”王安良肆无顾忌地嘲笑道：“这么怯懦能搞地下党？谁能想到林家二奶奶屋子里藏着这家伙！”
孙拉处望着王安良在河对岸消逝，心中模糊感到一种不祥的预感。
迎春官民在街旁的百姓夹峙里东出城门，独自赴迎春典坛。林中秋、任月霞目送步队远去，林连文、林琬儿两人意犹未尽，一向跟着撵了上去，到了六合山川坛。这时候，迎春步队将春牛按喜神方位安设，只听得三声炮响后，县长上马就案，行三跪九叩首礼，敬向皇天后土之神，祷以风调雨顺，五谷歉收之谶话。礼毕，一红衣少年呈现，扮牧童模样，一手牵春牛，一手执鞭，边打春牛边喊：“一打牛头。”世人接喊：“风调雨顺”，少年又喊：“二打牛腰”，众喊：“国泰民安”，最后少年再喊：“三打牛尾”，世人接喊：“五谷歉收”。三打既毕，迫不及待的大众一拥而上，冲向春牛，争抢着被鞭子打掉的纸片。林中秋见状，全然不顾本身身份，甩开了林连文和林琬儿，两只大手像两根船桨，三两下就攉开了一条路，把在大众头顶上飞来飞去的春牛抢在手里，两手一扯，顿时春牛被撕成无数碎片。林中秋孩子似跑返来时，怀里抱了一大抱，边走边往下掉。林连文和林琬儿向来没有见过一贯严肃的爹爹如此高兴、玩皮的模样，他们火上浇油、喝彩雀跃地跟在前面，双手接着掉下来的碎片。三小我的笑声连成一片。传闻，抢得春牛碎片越多，他们家的庄稼就越能获得大歉收。
迎春庆典很快就结束了，县座及其侍从向大众告别，返回了县府，剩下社火队敲锣打鼓地在街道上演出献花，只见那十个小学高年级的女娃娃，手里拿的是迎春花，脚下走的是秧歌步，口里唱的是《抗日十绣曲》，他们卖力的演出，博得了围观大众的阵阵喝采。