并且，贯穿于小说始终的，人物对白也好，作者群情也好，老是这一种意念：“穷的，富的，善的，恶的都被洗劫一空，并且越是华贵的富宅，堆起来的废墟越大。繁华不过是一场云烟耳！”
而《江山碎》笼照全书的唱曲是：“半壁江山平生落寞，两鬓沧桑悲喜轻过三千弱水三生承诺，相约江湖，死生契阔·····”
爱情属于布衣：
当然，碎娃和书眉的四周另有一多量人被囊括了出去，比如王安良和甜美甜、抓处和碎花、孔军和婉儿……宇龙兄用他独到的思惟和笔触使小说的情节井然有序。说实话，第一次读完这部小说，我思疑本身不是在读书，而是亲眼目睹了一个世纪的变迁。
固然我再没有写过多少笔墨，但既然宇龙对我还存有一份希冀，我也就摆正了心态。毕竟，这是一份相对贫寒的爱好，哪些人去走了哪些人一向在走，这此中应当是有很大差异的。不然，如果是一份轻省的谋生，大家都会去做的，并且有能够大家都会做得很好。题目是，对这一份贫寒的爱好，一向以来老是没有多少人在做，并且一向对峙在做、做得好的人，更是少而又少了。
宇龙不错，单就那两本厚集子，已经能让好多人无话可说。
先生不但是对几小我物平生经历停止了描述，而是重现了一段鲜为人知的汗青，重现了黄土高原一隅抗日战役和束缚战役期间、文革、鼎新开放如火如荼的反动斗争史和社会生长史，整部作品于朴实中再现豪气，于平平中再现惊涛，浑然一体。那种地区性、原生态的实在使作品充满了风俗定位和乡土看法的基调。我真逼真切地从先生的作品中贯穿到了这一点。我敬佩先生的品德，佩服先生的才调，我也信赖只要民族的才是天下的，我衷心祝贺宇龙先生在文学创作的事理上获得更大的收成。
在平凉作家中，宇龙兄的笔触踏实而结实，不管是说话还是布局上，他都保持着本身的特性，通篇间，夹叙夹议，全由人物的好恶来安排。立意深切、厚重，整篇小说显得大气、丰富，创作技法熟稔，令读者至始至终保持着很强的浏览等候。
宇龙兄糊口在崇信，他对崇信的地貌微风俗再熟谙不过了，在他笔下的那些沟沟峁峁如身临其境，如：“顺着长沟依山而上，一起上古墓芳草，奇石怪林，让人目不暇接，叹为观止。碎娃感觉本身像是在巨龙的脊梁上行走，有惊无险，悠悠荡荡，举目了望，云在山间沉，山在云上浮，那崇山峻岭，如骏马、如走兽、如飞龙。”“这茅房是个土墙围子，男女混用。舒远秋走到门口常常要咳嗽一声，停顿好一会儿，当确认此中无人时才出来。”兄长没有决计的去表达甚么，寥寥几笔，便把一副糊口画面闪现在了我们面前，这些让陇东人再也熟谙不过的糊口风俗进一步地增加了文章的地区色采微风土情面。而“神柏”的呈现，给小讨情节又增加了丰富的传奇性。
兄长地点的小城人杰地灵、风景恼人，一座龙泉寺把个崇信晖映得栩栩如生；一条汭河道淌着多少汗青。这不，在小城以西的庙台，便储藏了一个爱恨交集、存亡缠绵的爱情传奇。宇龙兄是个故意人，他用他的生花妙笔创作出了一部长篇巨著——《江山碎》。