许清在赵岗胸前雷一了拳叹道：“赵长德，你这学问见没见长不晓得，但这脸皮的厚度嘛，确切见长了…...”
许清含笑请起道：“刘蜜斯不必多礼，我家红菱一人在家，您来了恰好与她说说话儿，我听安溪说刘蜜斯琴艺不凡，我家红菱也好此道，
进到前厅以后，红菱很快出来将刘玲引到后院去，刘玲或许真是倾慕红菱的琴艺，或许只是想让两家的干系走得更近些，说白了也就是一种夫人交际，这算是很普通的事情，固然此次来得确切有少量冒昧，但就许清对冯雨的体味，这一定是他的本意。
不消想冯雨带来的人当是女子无疑，大抵就是他在京中的那位‘未婚妻’了，冯雨进京后，就一向是住在他那位父辈至好家里，俩家的婚事打小的定下，冯雨的准岳父是户部的员外郎，从七品的官儿，加上户部现在没甚么实权，只是个安逸的小官。
连曾巩都忍不住打趣道：“没错，我也很多来向名满天下的夏宁侯多请讲授问才行，太学里的馒头现在冷了比石头还硬，昨个儿已经有几人把牙给崩掉了，子曰，君子不立危墙之下，此语用于入腹之食一样合适！”
赵岗无所谓地摆摆手道：“吱应甚么，是我没让他并报的，难不成还让懂事长你亲迎出去不成？”
“依依女人！”
许清被噎得不可，引来世人又是一阵大笑，到来的几人都是春秋相称的老友，相互之间随便之极，特别是许清和赵岗，现在见面就相互打趣的景象，曾巩他们早已见怪不怪。许清再度与于清泉他们寒喧一翻，将人请入主厅。
细说来，馒头的称呼大抵能够追溯到三国期间，《事物纪原》中就说：“盖蛮地人头祭神，武侯以面为人头以祭，谓之蛮头。今讹而为馒头也。”
许清含笑道：“安溪既然携伴而来，方才便应一起下车便是，现在到让我失礼了，安溪兄，快把人请下来吧！”
许清伸手作请，冯雨却有些不美意义地说道：“子澄稍侯，我另有一火伴，同车而来，她自幼爱好琴乐，对红菱嫂子的琴艺倾慕以久，鄙人本日冒昧将她带过来，失礼以外还望子澄莫要见怪！”
“安溪兄，晋地朔风竟未能将你这文雅温婉吹走，这可太可贵了！”
许清二话不说，抬腿就往他屁股上一脚，看看服从斐然这才拍鼓掌开唱：我送你分开，千里以外……
本日许家大宴，主如果为方才回京的于清泉和冯雨拂尘洗尘，俩人践约好普通，明天竟同日返京，这寒冬腊月巡查在外，大师都很辛苦，许清既是老友，又是下属，自应犒劳一翻。
北宋太学馒头非常驰名，并且有些特别，它是带馅的，精确地说它应当算是包子。有一回赵祯去太学巡查，正巧太学的食堂菜谱上写着当日吃馒头，赵祯来了兴趣，与太学师生一起咀嚼了一下这类馒头，感受味道不错，嘉奖了一翻，有了赵祯那句‘以此养士，可无愧矣’。馒头今后飞声各地，流行一时。