如许惨绝人寰的大搏斗在后代竟然另有一些不知廉耻的人拿出当作一种夸耀本钱，真真是不觉得耻反觉得荣。史乘翻到这一页，不但是中国人，统统的人都应当深思。
在中国人眼里这是痛苦，而在日本人眼里则一场“痛快淋漓”的宣泄游戏。令人感觉讽刺得是，南宋灭亡时，我们这个邻居他们的天皇还宣布茹素三个月以吊念宋王朝的灭亡，后代的学者更是收回了“崖山以后无中华”的呼声。
而是翻开史乘，当看到这一页时，那血腥之气劈面而来，让人不寒而栗。战役是要死人得，可无尽头，偶然义的搏斗无疑是******得。
方袭阳固然不晓得加油甚么意义，但晓得这是一个鼓励火伴的行动，她与杨涵瑶固然隔着间隔，却用肢体说话表达了对杨涵瑶的无穷支撑与信赖。
可在这时候完颜兀术出了个布告，以重金相诱，成果一个汉人就跑去出了个主张，然后金军得以顺利撤退。有人看史看到这里忍不住拍案破口痛骂阿谁汉人，但是恰好也说了然一个题目，在当时的百姓心中这天下只要谁做天子的观点，而没有国度的观点。
而站在一其中国人的角度来看，蒙元当局的作为更是让人没法谅解。无关哪个民族统治的题目，而是恰是因为蒙元当局定下得各种笨拙战略，使得中原一族士气大伤，乃至曾经的东方大国在清末时被人打得连头都抬不起来，这类刻骨铭心的伤害直到杨涵瑶来的阿谁年代还到处表现着，乃至很多人都无勇气去直面中国近代史。
但是，蒙前人的入侵使得中国的本钱主义抽芽被毁灭待尽，使得最有能够第一个进入本钱主义社会的中国今后式微；而西方遭到蒙前人的打击仿佛是恰倒好处，既没有伤及筋骨，又被一巴掌打醒了，在蒙古雄师停止入侵西欧不久后，西欧正式启动了文艺答复，开端了近代本钱主义的强国之路。
在1122年，天下人丁约有9347万，到元初1274年，人丁887万。丧失率高达91%，这么多人去了那里？也只能各自去设想了……
实在也不消活力，杨涵瑶一向以为中国的汗青是由产生在中华大地上各个民族所缔造得，而非单指哪一个民族。纵观史乘，在她的眼里只要好的统治者与坏的统治者，比如契丹人建立的辽国，结束了唐末以来东北地区分裂的局面，为中国北方国土的同一做出了庞大的进献。
看似承平乱世，实有不测之忧啊！看着徐拓那眼里的妒忌，想起宋朝今后中原族的运气杨涵瑶俄然感觉有些索然有趣，这些所谓的期间精英眼内里有得只是诗词歌赋么？
太惨了，所见之处不是被搏斗就是被别人骑在脖子上拉屎拉尿，中华群众是支出多么惨烈的代价才换来厥后的和平生活。
心下打动。固然她宿世一向对一些人的地区之分很有微词，甚么那里人好，那里人坏得。搁在千万年前大师都是从非洲走出来的，都一个先人，有啥好相互贬低得？
调剂美意态的杨涵瑶对胡淑修与方袭阳报以浅笑，渐渐将视野收回，当目光落到徐拓身上时，眼里已不见阴霾，目光变得刚毅起来，站起家来，拱拱手说道：“全凭徐兄做主了。”