第一个是必须有必然的科技和产业气力；没有这点气力的不管是经济生长和产业生长都有些吃力。
而至于合适这一地巴西和印度。伊登也没多踌躇便剔除了。巴西还在热带雨林里砍木头后修球场玩足球。而印度则每天无所事事地跟在英国人屁股前面看大门。
能汇集到段国粹的质料并未几，因为段国粹这小我本身就很奥秘
是以一个国度崛起必必要有着几个非常重的前提：伊登用着这条本身摸索出来的思路，用着这个观点一一去盘点了天下上合适这几项要求的国度。
第三个是这个民族地向心性和最要地思惟性。
集到关于段国粹这么多质料要托爱因斯坦和很多在中作的犹太科学家的福。
而美国则在不异和共同中有着一纷争，这个纷争就是复国构造中最大的核心。中国，到底能不能承担起犹太民族复国的那种重责。
第二个是必具有着必然的人丁基数；要不人家十人换你一小我固然战果是光辉，但是一旦伤亡到了必然的比例这也会伤到国度将来扶植青壮人群比例的。
在深度阐发段国的行动特性和部分计谋思惟后，伊登认定段国粹不会将全部中国带入到一个万劫不复的地步中去。段国粹很自傲，因为他的自傲是来源于本技艺头上能操控的力量。
.
并且就是向日本如许异类，也必须正视本身人丁不敷的这个要素。做个比方：日本丧失一百万兵力和中国丧失一千万在二十年后如果有着一样的生长速率就美满是两个了局日本独一两、三千万的人丁丧失一百万会让这个国度丧失将来二十年的大部分青壮劳力，而对于四亿人丁的中国还不会伤到筋骨，只要包管生长速率根基分歧的话中国人丁的基数所带来的质变效应能够吐唾沫都能把日本淹死。
这个题目倒是很多人能捻手既来的背诵着美国自在统治轨制下的各种上风。
想到这伊登就感受自无寒而栗，这一旦比及段国粹将全部国度的气力生长起来时，很多犹太复国构造里的乘员会悔怨本身挑选了美国这个信奉叛变好处的国度。西南，仅仅是中国的一部分
这个题目没有人能答复出来。
在这一点上伊登研讨了最久。合适前面两个前提地国度在终究列举出来后仅仅只剩下中国、美国另有苏联、德国、英国、法国。德国就不消说了还没报呢英法两国也靠不住。而苏联正和德国在死掐呢。即便掐完后两个国度也会气力大损。即便苏联赢了但是斯大林对犹太人虽不是恶脸相向但也不会给甚么好神采。
这是中国人地通病有几其中国人在有了权力后倒霉用手中权力去获得好处。在中国人地心目中当官就是赢利。古语都说了。三年清知府。十万雪花银
而伊登前面的解释则让段国粹对伊登更加高看一分。因为伊登在进入丁壮以后因为身份的窜改使得他有更多的时候去思虑，也有更多的时候去研讨人类的思惟、行动。他发明一个民族的崛起，不但仅是有着地缘上的上风，也会有着上风下所带来的思惟范围性产生的优势，而保存环境卑劣的处所固然有着地缘上的优势但是却也具有着勇于冲破一些事物的思惟上风。
接下来就是同一广西收并西南数省，一系列的行动和工农业的生长速率让人目炫狼籍目不暇接，前十年的积累储存的大量资金和浩繁优良的行政职员、产业扶植职员敏捷在这些地盘上扎根站稳。通过在美国的干系网，伊登晓得这期间的资金很大一部分来源是美国的传销构造，固然这钱是通过各种手腕洗白转入中国，但是这洗钱中的过手费如许的捞钱事如何能够没有犹太人在内里操纵呢