跟菜刀一样，既能切菜，也能杀人。罗汉这类超等存在当然也能够分出三六九等，也分善恶，他们能作功德也能作歹事。
但是就井中所听的罗汉经，方奇尚不能鉴定是不是真有人鄙人面。他的功力尚浅，还不能了解佛法奥义，只是感觉咒语相称霸道。
世人听慧觉僧人丁若悬河地大谈刘秉忠如何牛逼，其人确切鲜有人知，名誉尚不如厥后的刘基。智禅老衲人也是从道入佛，本是一打家劫舍的匪贼，固然对这位牛人不甚了了，但听了慧觉的先容也感觉蛮短长的。
刘秉忠是元多数的策划者和建立者，也是最早奠定燕山之下定都城的始作俑者，历经元明清三代，至今仍然是为都城。
方奇一入古井，顿觉井内奇寒非常，头灯照见井壁上爬满了玄色苔藓。下到三四米深处，上面逐步变大，手灯往下照了照，上面幽黑不见其底，但是井壁上崛起的井下螭首兽头倒是错位摆列着。
慧觉微微颌首，“是啊，你我才疏学浅，法力不敷，当世也一定有甚么人能有他的聪明。祸是躲不过的，幸有护法和女菩萨在此，本日我等便要合力去邪，使圣物安归。”
厥后的记录大多数人都把功绩牵强附会于明朝建国功臣刘伯温，须不知朱棣即位定都燕京时刘基已死，底子不存在为朱棣设想出三十六金刚，七十二地煞之说，诓论“八臂哪吒”风水局。
方奇听着俩和尚恐怕又要歪楼到相互吹嘘的套路上去，忙插话道：“嘿，我们说说眼下这事，你俩看上面会是甚么东西捣蛋？苗苗说上面有细菌，你们说呢。”
史载元朝经历数代可汗到忽必烈才稳定下来，开端正式立国并有了年号，推许汉家释道儒三学治天下的统管理念。而对忽必烈产生严峻影响的人就是刘秉忠这位古怪和尚。能够说没有刘秉忠，元朝的汗青更短，没有忽必烈的知人识人，也没有明天的燕都城。
刘秉忠削发前曾经在邢台紫金山肄业，后去官求道，跟从全真教王重阳的弟子丘处机学道，王重阳三教合一的理念对他产生很大影响，后又皈依三宝，被当时很驰名的虚照禅师收下为徒。
慧觉和尚很博学多闻，特别对元朝汗青研讨更是体系详确。滚滚不断地给他们讲刘秉忠和忽必烈相互依存干系。
智禅挠着大秃脑袋瓜：“只是不晓得这物是甚么，恐怕不是甚么好东西。”
苗苗在上面问如何回事，方奇答复说内里越来越大了，仿佛个瓶子。停了会苗苗说道：“慧觉老衲人说了，这叫瓮井，又叫宝瓶井，寺庙制作这类井普通来讲上面应当有宝涵。”