鬼谷子曰：“少则能够得众，故积不敷可觉得不足。”
鬼谷子曰：“故为强者积于弱也，也有者积于曲也，不足者积于不定也，此其道术行也，柔胜于刚烈，故积弱可觉得强。”
第五十九计，强而避之。
柳依云和卢心怡不免有些花容失容，真如果被梁振生总监言中，那么她们将和牟孝柏助理是两个天下的人，底子不存在将干系进一步的能够。
贤达之士，常常能够在不耗损军费，不兵戈的环境下，就能使仇敌罢兵乞降。如许的人，人们常常将他比作“神明”。
鬼谷子曰：“贤人见抽芽觑隙，则抵之以法，世能够治，则抵而塞之，不成治，则抵而得之。”
鬼谷子曰：“察其事，论万物，别雌雄，虽非其事，见微知类。”
鬼谷子曰：“效之于人，验去乱之前，吾归于诚已”
以厚金去停止活动，常常能收到疆场上得不到的成果。
不管仇敌在明处还是暗处，颠末一段时候的察看，将他们鉴别出来，这并不是一件很难的事情。
变是万物生长的规律，我们只要应用矫捷的而不是机器的体例来措置我们面前的事情，才气胜不骄败不馁。
鬼谷子曰：“欲说者务隐度，计事者务循顺”。
第五十一计，身后之计。
明显在他的眼里，你扮演着一个不受欢迎的“告状者”和“揭露者”的角色，你所做的统统他都极其冲突和恶感，你的处境非常不妙。
第二十三计，料敌如神。
一个君主，他应当有一种杰出的德行，只要如许，才气招募到贤达之士。
世人说话随口而发，一言错出，遗祸无穷。
鬼谷子说：在作战时，人们必须象圆环那样随机应变，运转自如，使别人不晓得本身的实在环境。
鬼谷子曰：“六合所变更，既有变更，岂能悠长乎？”
鬼谷子曰：“分威法伏熊，分威者，神之覆也。”
聪明之士，常常不会到处张扬本身的好处，而是到处让人。
六合之间，理本一贯，没有稳定之气候，没有稳定之人事，一小我只知一味地信赖即成的传统，而不晓得改革，他就必定被期间所淘汰。
聪明的人，应当晓得操纵别人的缺点去进犯他。
第七十二计，修成正果。
第五十五计，两力均衡。
第六十三计，主观大害。
熬炼出一双火眼金睛，长于审时度势，辨认真正的仇敌，明白“先赐与，再收成”，以好处和代价最大化影响对方，便能够轻松化戒严峻对峙，让你在职场后宫中收成更多朋友，博得更多支撑。
鬼谷子曰：“智用于世人之所不能知，亦能用于世人之所不能见。”
人，经太长时候的修炼，才气与“道”相合，达到这类境地的人，叫做“真人”。在鬼谷子看来，人生在六合之间，出世时的本性并没有很大的不同，只是在出世今后，才跟着各自所处的环境分歧，而窜改成分歧脾气的人。
鬼谷子曰：“善变者审知阵势，乃通于天，以化四时，使鬼神。”
在这纷繁庞大的干系中，你总会碰到一个或者更多视你为“眼中钉”的同事，你干甚么在他/她的眼中，都是看不扎眼，横挑鼻子竖挑眼。有的公开应战挤兑你，有的背后布阵埋雷，一不谨慎你便能够掉进坑里，被迫打包滚蛋分开公司。