道韫又是不幸的，丧夫丧子的遭受也是凡人难以忍耐的，她的老景当是苦楚的，这与李清照遭遇时乱、中年丧夫、暮年糊口孤傲困顿何其类似！
道韫寡居会稽时，会稽太守刘柳素闻其名，登门与道韫议论义理。道韫也不回绝，不施粉黛，素衣素服，安然与刘柳相见，两人相谈甚欢。道韫风采高迈，辞吐不凡，与刘柳说及家事，回想抗敌之时，夫与子皆遭害，不由言辞慷慨，涕泪流涟。后又谈及义理，道韫侃侃而谈，立意高远，安闲不迫。刘柳对道韫的风采心折口服。道韫也说：“亲人都已亡去，碰到这个士人，听到他的话语，真是令人气度大开啊。”道韫与刘柳可谓是惺惺相惜，相互叹服，一时被传为嘉话。
道韫提及他的丈夫来更是言语刻薄。《世说新语・贤媛》二十六条记录：“王凝之谢夫人既往王氏，大薄凝之。既还谢家，意大不说。太傅慰释曰：“王郎，逸少之子，人才亦不恶，汝何故恨乃尔？”答曰：“一门叔父，则有阿大、中郎；群从兄弟，则有封、胡遏、末。不料天壤当中，乃有王郎！”，道韫嫁到王家以后，非常轻视凝之，回到娘家，心机不痛快，谢安见状从速安抚他这个宝贝儿侄女，对她说：“王郎是逸少（指王羲之）的儿子，人才也能够，你另有甚么不对劲的？”道韫抱怨道：“我的叔父里头，有谢尚、谢万如许的人物，兄弟里头有谢韶、谢朗、谢玄、谢渊如许的人才，想不到六合之间，竟有王羲之这类人。”