看到这里，我的确要笑出来了，这祝英台绝对是个“雅人”，把后代“谈笑有鸿儒，来往无白丁”的风采发扬的淋漓尽致，冷傲之气，溢于言表。和这类人绝难来往，倒是最值得一交，因为名利、财产、身外之物完整不能打动他，他所看重的唯有对方本身，只要才学，见地、操行获得他的认同，他才会认你为友。这类人常常会是朋友的助力与后盾，你能够放心的把后背交给他，他会回报你全数的热诚。
短短的一个片段，可流暴露来的信息太多了。三日三夜的行舟劳累，无关名利，只慕浊音。东晋一朝，又有几位家门能涵养出的如许一份雅人高致。那女子必然出身崇高，以是家客中能有桓伊；她必然受宠家中，以是才气只带一弟而出门六百里。
不提情事，只问风月。该晓得的你都晓得了，你若偶然，我便休，清风明月，朗朗洁净，只想请你一曲送别。
既不能相恋，相知便好了，干清干净地做知己。
其人如其言，她坦言不敷，因为她不自大；她不屑相争，倒是因为她自负。
若花痴之美在于一“纯”，而咏絮的疏朗清傲，直可称“风liu”。
我读泊舟一章，只觉酸楚。那样高傲的女子第一次展暴露些微的软弱。她坐在牛车里，身边她钦慕的人已晓得了她的身份，发觉了她的情意，倒是故作不知。祝英台只喃喃地说：我们别离，不要等我走远了再吹笛，如许，我听不到的。
她有充足的自傲来承认本身的缺点，也有充足的高傲才气晓得放弃。
《寒士》中谢道韫堪堪呈现，只是惊鸿一瞥。吴郡江边，河水滚滚，乌篷船曳此中，岸边有清隽的士子携箫而来，公孙树下，为赶来的陌生人吹起一曲。
祝氏兄弟收场并不讨喜，多有点得理不饶人，目无下尘的味道，故而固然才高，却也没给人留下甚么好印象。我实在比较讨厌这类脾气，厥后祝英台与陈操之论棋，才情令人可佩，却并不结婚。
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士族的光荣与庄严是刻到了她的骨肉里，若要赢，便要不争而赢，态度光亮，风仪端雅，输了便是本身才气不敷，本身尽力便是。一旦相争心起，风采一失，这比输人更加热诚。
祝英台和陈操之真正开端比武鄙人棋，收场不过四十手，祝英台投子认输，并不是真正分出胜负，而是不耐“胡搅蛮缠”般的争锋。而后她安然说并不是没有不争而赢的棋，只是她还不到那种境地。
她明显值得这世上最好的男人，却得不到。
再次见谢道韫，却完整没有了听曲时古画普通的清婉感。提及来，倒很有点王熙凤出场的味道。刘与丁，一人一句“快来，顶不住了！”“快来，危矣！”，然后，未见其人，先闻其声，直接带出谢氏诘辩的锋利，甫再见其人，倒是两个傅粉熏香的士子，名曰“祝英台”与“祝英亭”。
这一句，我看过下文，转头再三看过以火线才品出味道。
那样的景象，光是设想，便感觉清幽袭人而来，雅趣得很。如果入画，则足能够与卷首的桓伊赠笛相争色。
这世上有如许的女子，才调横溢，面貌出众，来自最好的家庭，受最好的教诲，来往第一流的人物，有着极佳的品性风采，可恰好不幸运。
颁发人：书友square77