如此这般，面前的充足加上将来的夸姣预期，已给外郡百姓勾画出一幅人间天国般的画面。外埠百姓听闻传说，纷繁携家带口，筹办进入青州。但青州的繁华是由青州百姓缔造的，刘备还不筹算分给天下人共享。青州律法对此严苛近似于战国时的秦境，无人敢收留没身份标示的陌生人不说，这类擅自出境的百姓一旦发觉，惩罚非常峻厉，常常是以间谍罪处以极刑。
从今今后，我要大汉百姓不.再甘心当仆从，我要这天下的争斗，百姓也有权参与；我要官府的存在，取决于百姓的挑选；我要这大汉的江山不再建立于棍骗与捉弄上，我要这大汉说实话也能安定江山；我要这天下百姓晓得本身的权力，并敢理直气壮地向官府索要权力；从今今后，谁敢拿天下百姓当鱼肉，我要他坐不稳江山。”
刘备的边疆单向开放令一下达，对于这些边疆住民无疑是一个福音，号令公布当日，边疆小镇空群而出，人们丢弃故里，丢下一屋家具，召朋呼友，空捏着拳头单身上路，一起上，满是百姓的喊叫声：“快快快，这边疆不晓得甚么时候关，快点，跑入青州就是胜利。”
刘备狼狈地转移话题：“浑儿，你感觉我们.该如何动手这事？”
“不错，骨头不会管谁终究胜利，归正谁当政，一样对他们敲骨吸髓，尽食其肉。以是，胜利者是秦皇汉武，还是努尔哈赤还是成吉思汗，对百姓来讲没有辨别――因为他们向来就是仆从，谁当权一样奴役他们。以是，在我大汉，守节的儒士竟然比失贞的孀妇还难寻――因为他们比百姓更复苏。以是历朝历代天子都说：知识越多越反动。他们甘愿百姓鲁钝，甘愿让我们民族就此式微下去，甘愿以愚民政策统治天下，以此调换其小我的江山安定，把百姓当作鱼肉纵情食用。从这点上说，天子叛国的程度，相较于儒士有过之而无不及。
“两狗竟食，骨头会帮那一边？”
百姓既然觉醒，上位者岂敢犯天下之大不韪？至于.说‘没有人肯等闲放弃权力’，那么来吧，我有青冀并幽四州、辽国、韩国、日出国（九州岛）作后盾，另有未开辟的琼州、夷州、锡州等作财务储备，我要让天下诸侯晓得，如果他们不向我作出让步，我会把他们现在具有的权力也剥夺。
“不破不立，先让我来一场破.而后立。我要把千百年来，人们觉得天经地义的事，完整颠覆，如此，百姓就不得不寻觅新的思惟，来代替旧思惟。我用百年的工夫潜移默化，将旧思惟去芜存菁，将新思惟深切民气。只要我大汉从今望后，朝代的变动不再出于争权夺利的目标，不管谁当权，都必须把百姓好处放在首位，如此持续千年――我大汉的强大，谁能替代？
青州的能量有多大，尹东身在此中反而感受不到。管宁一向遭到仁义品德的教诲，他不清楚民族的惰性以及中国窜改会遭受的阻力，以是他对改革充满等候。而刘备作出的决定，倒是几次衡量下的复苏熟谙――英国、法国、乃至西班牙、荷兰等国，国土面积最大不过与青州相仿，资本乃至还不如青州。但是，大力兴商下，这几国一度节制了环球。而摆脱了儒家思惟残害的青州，加上面积数倍于青州的冀、幽、并、加上各属国各部族得边境与人丁，刘备不求统治全天下，只求一个制衡的职位，那是谦逊。