战国期间，楚国一个叫卞和的人，发明了这块五色石，将他献给楚历王，楚历王使美女相之，曰：“石也。”楚历王怪卞和棍骗，砍断了他的左腿。楚历王身后，儿子楚武王即位，卞和又献之。王使美女相之，曰：“石也。”王又怪其诈，砍断了他右腿。武王卒，楚文王纪委，卞和抱着玉璞哭了三日夜，泪尽继之以血。楚文王命美女破开石头，果得美玉，遂把这玉石定名为和氏璧。厥后秦始皇同一了中国，他将绝世美玉和氏璧改成了这传国玉玺，他的丞相李斯篆刻了八个篆文：受命于天，既受永昌。
幸存的孺子军痛哭失声，哀号一片。
甚么？传国玉玺，这个字眼震惊了在场的统统人等，大师炽热的目光谛视着孙策，氛围浓厚非常。
沉默，沉默中，孙策、周瑜感到一阵阵尴尬，气愤的目光中，孙周二民气垂垂发寒。
太史慈押着车马进入，管亥仓猝驱逐：“孺子军在那边？主公号令，孺子军到达后，他要顿时召见他们。”
周瑜长叹一声，道：“伯符，现在报酬刀牍，我为鱼肉，他们要搜，岂能瞒得畴昔？给他们吧，勿坠了你父的名声。”
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草吗？乱世性命贱如草，果然，世家大豪出身的孙策，对性命的态度就如同草。就像在阳人城战役，孙坚俘虏李蒙后，烹吃了李蒙一样。
时价开镰节才过，城浑家来人往，满是四周乡县来采购耕具的百姓，插手开镰节的贩子，以及来看节日热烈的妇女。
押送的兵士把守非常周到，周瑜几次靠近车马，筹办探视孙策的状况，均遭兵士摈除。几次过后，兵士们干脆把周瑜也监禁起来。而后，为了持续获知外界的环境，周瑜不得不压抑了黄盖、韩当、程普的不满。
刘备再叹一口气，一翻手，狠狠地将玉玺摔在地上。
孙策、周瑜在孺子军的痛哭声中被带上马车，四周是一片气愤的目光。
刘备语气一转，厉声道：“如果他们受人蒙骗，为私欲葬身，死有何意义，我若不为他们蔓延公理，怎对得起壮志未酬的孺子。孙伯符，你来讲说，为何擅自回军，不战而退？”
周瑜一向昏昏沉沉，不知在路上走了多长时候，只晓得郊野中的草垂垂发绿了。