“天之初只是一团气体，一片浑沌，满盈在暗中当中。开端没有水，颠末不知多少代的神人的尽力，厥后呈现了一个叫“江沽”的神人，才把水造出来。
颠末几天的休整和筹办后，我们在领导的带领下走入了大山。解缆前，我当着来送行的山民严厉地宣布几项规律：“决不留下一片渣滓，除了风景，我们甚么也不带走。”
神农顶海拔3105公尺，这里温度较着降落，一阵风刮来，便有彻骨的寒凉，天空飘起稀落的雪花。我们来到神农顶下的风景垭，只见千丈峭壁下浓雾正环绕漫卷，峭壁下的千峰万壑顿现惊心动魄的狰狞。大陈较着是受过教诲的人。他奉告我们说，我们能看到雾算运气不错。因为这峭壁峡谷中的雾瞬来即逝，普通不易看到。
下山喽，我回身走向崖下。我们当初安设登山绳时是轻装上阵，此次下崖是身背设备。为了使绳索能过接受我们连同领导六小我的重量，我们决定，尽量保持步队的间隔，使统统人不在同一条绳索上。每次只准一小我行动，其他人保持静止不动，如此顺次下行。
看着这些鼓噪的生，悲壮的死，我仿佛能够闻声大天然因适者保存而停止的搏斗、绞杀，因搏斗、绞杀而收回的痛苦的嗟叹……我又不由一阵凄惶：再过几个世纪，几百个世纪，地球的下一个冰期到来时，神农架还能成为生物的出亡所吗？
我获得的答复是他们的一脚……
当时，天抽芽了，长出了一颗露水珠，那露水珠却又被一个名叫“浪荡子”的神吞掉了。“浪荡子”一口吞掉露水珠后就死了，他的尸身分红五块。而后，才有了金木水火土五行，地上才有了实体，有了陆地，呈现了昆仑山。
现在，神农架四周青山在夜色里更显得莽莽苍苍，黑得没有绝顶…
我们走进大山，我们走入了林间。只见秦岭冷杉直插云天，它们和本地特有的箭竹比肩而生，没有半点迟疑踌躇；婆娑的虬枝，在离空中约10米处，层叠纵横，遮天蔽日，没有涓滴悠游逸志；而各种藤本植物则蛇状般扭曲、缠绕、攀附，它们有的沿着20米、30米高的冷杉扶摇直上，有的把本身的身材深深嵌进冷杉的躯体，而被绞死的冷杉会在某一个日子轰然倒下，这就是物竞天择。
至于无鳞无甲，普通大小的出处，本地百姓解释：很古的时候，这里不竭产生为捞鱼而打斗致伤的事件，官方为禁止此事，就命石工制作了一盘方丈不足的磨盘，把洞口堵住，只在磨盘的中心留有一圆形磨眼似的小口，以便从洞内往外流水。这就是官封鱼洞之名的出处。随后，每年鱼群在挤磨眼时，鳞甲被全数刮掉，鲜血淋淋。久而久之，鱼群便由大小不一逐步变成与磨眼普通大小的个别了……
两名领导背着我们的食品与我们汇集来的标本走在最前头，他们都姓陈，一开端我们将那略微年纪大点的领导称之为大陈，年青点的我们称之为小陈。不过这一叫法一出，阿谁年纪大的领导直称不敢，而年纪小的又满脸不欢畅。扣问以后我们得知，本来这两个领导都有亲戚干系，年纪小的竟然是另一名领导的叔公辈的，难怪这类称呼让他们不满。晓得这类环境后，我们调剂了叫法，年纪大的称之为老陈，年纪小的称之为大陈。成果大师皆大欢乐。