这一点一滴，一字一句。或许都是中年人练拳时候有感而写吧！他的每一个字都笔力雄浑，闪现出一股浩气
“董广，我很赏识你，但是你要记着。”中年羽士说着，眼睛直盯盯的看着董广，脸上也变得严厉。
之前回想到完本身练习桩功的步调以后，开端听中年羽士的教诲，但是往下详细如何练习，他却还没有方向。
“只要你没有在失利中被失利腐蚀心灵。败中求胜，方才是真正的武者之路！走吧，说了这么长时候，饭也该好了！”
董广感受这个羽士对于搏斗方面已经有了本身的熟谙，只要另有他的了解持续深切进步，他今后的工夫绝对会更好。
这是一种感受，一小我身上的气质。这位羽士了解的内容并不庞大，但是就是这么简朴不起眼的内容。却很少能有人把它从糊口中提炼，总结成本身的经历。
一个武者并不成怕，可骇的是这个武者走出了本身的门路，对拳术有了本身的了解。只要这类了解实在可行，能把这类了解耐久对峙下去，构成方向。这终将成为这些武者的信奉，撑起一个武者的全数。
游历，战役，交换。公然是武者工夫达到了必然程度以后最快的进步体例。
少年豪杰，最后老来颓废。国度不强大，也只能让这些有一腔报国热血的武林男儿徒呼何如！
白龙马，西上天，一走就是几万里。现在行路，杨松祎和董广才感遭到路难行，才晓得当代西纪行唐僧和尚的大恐惧精力和勇气。几十万里的路程，超越版图的佛经来往，如果没有果断的意念信奉，谁能支撑的下来。
董广之前看技击书也体味到一些近似的内容，南拳大师黄飞鸿的平生，最高成绩应当就算是定打了。
说完闭上眼，羽士长舒了一口气。领着董广杨松祎向用饭的处所走去。
一个腿如何站仿佛已经到了瓶颈上了，接下来到底该如何练习。吃完饭，中年羽士也不再管他们，让他们本身该去哪去哪。
另一方面也是人家这位中年羽士压根没意义留本身在这过夜，以是他们也不好打搅。
北京白云观斋堂门旁有幅春联：“一念纯真金可化；三心未了水难消。”由此可知，羽士吃斋过程中亦有修心之举。以是，别人不得打搅，吃斋者也不得起家。
几近每一次跟人脱手交兵，敌手打不过黄飞鸿，跑都跑不了。黄飞鸿大师之以是当时能成为全广东最年青的拳师，也是这个启事。
“出掌如闪电，起步如龙行；手足一起到，发手如雷惊。”
……
“发手要快，不快则迟滞；举手要活，不活则不快。打手要跟，不跟则不济；用心要毒，不毒则不准；胆量要正，不正则疑惧。”
中年羽士持续说了下去，杨松祎固然不是把全数心机放在技击上，但是他的工夫跟董广附近，听着也是津津有味。
羽士在用饭时，与世俗人用饭有很大的辨别。如：羽士每饭必先扶养，为思：十方扶养，来之不易，无功享用，唯恐罪恶。故每饭先上供出食，以行神、人、鬼普同扶养。是为结“三缘”之举。
“眼要明，心要细，性要慈，面要恶。静如青松，动如山倾，细察敌之来势，回身换步，发中有绝，此打法之要义。”
“剩下的四个明劲顶峰跟我一样处于嫁打的层次，我们之间倒是没有动过手，不晓得谁高谁下。不过嫁打还不是我所总结的最高层次。”